Reforma de la Constitución de la Gran Logia del Perú. ( Foto para el recuerdo ) RR.·. y QQ.·. HH.·.
Adjunto os envío una de las fotos de todos los participantes del I Convento Nacional Constituyente de la Gran Logia del Perú del sábado 23 de agosto y de las 2 Grandes Asambleas del domingo 24 de agosto de 2008 E.·.V.·., tomada en la escalera de acceso de nuestra sede central Julio F. de Iriarte de San Isidro.
Un fuerte abrazo, vuestro H.·.
Fernando Britto Obregón Gran 2do. Vigilante de la Gran Logia del Perú.
A través de la presente hacemos llegar nuestros saludos a los RR:.y QQ:. HH:. de “Alianza Fraternal Americana Lodge 92, FAAM” quienes acompañan al M.·.R.·.H.·. (Most Worshipfull Master) Akram R. Elias, Grand Master of Masons of the Gran Lodge, F.A.A.M. of the Washington D.C., Or.·. de los EE. UU. de Norte América, en su visita protocolar al M:.R:.H:. Manuel Manrique Ugarte, Gran Maestro de la Gran Logia de AA:. y AA:. Masones de la República del Perú.
Los RR:.y QQ:.HH:. de “ALIANZA FRATERNAL AMERICANA LODGE 92, FAAM” que visitan el Or:.peruano son: R:.H:. Jaime P. Córdova P:.V:.M:.I:.; R:.H:. Carlos Landázuri, Past Master; R:.H:.Luis Galarza, Past Master y G:.M:.Asst. for Executive Affair Gran Lodge FAAM de Washington D.C.; Q:.H:. Francisco Landázuri, 1er. Vig:. y Q:.H:. Julio Castro, 1er.Banq:., los mismos que acompañan al M:.R:.H:. Akram R. Elías, Gran Maestro de Masones de Washington D.C. de los EE.UU.
Cabe mencionar que los RR:. y QQ:. HH:. indicados participaron en la Novena Conferencia Mundial de Grandes Logias Masónicas, organizado por el Or:. de Washington D.C., en el cual, demostraron su afecto y cariño fraternal a la delegación peruana que asistió al mencionado evento.
En el centro, el M.·.R.·.H.·. (Most Worshipfull Master) Akram R. Elias, Grand Master of Masons of the Gran Lodge, F.A.A.M. of the Washington D.C., Or.·. de los EE. UU. de Norte América (World Conference of Masonic Grand Lodges, 2008.Washington D.C. USA– Closing Ceremonies Banquet-.).
De izquierda a derecha, el M:.R:.H:. Manuel Manrique Ugarte, Gran Maestro de Masones de la Gran Logia del Perú, el R:.H:. Roberto Paucar, V:.M:. De “Alianza Fraternal Americana Lodge Nro.92, FAAM; el Q:.H:. Faustino Beraún, Gran Secretario Adjunto de la G:.L:.P:. y el R:.H:. Julio Leight Valdéz. (World Conference of Masonic Grand Lodges, 2008.Washington D.C. USA– Closing Ceremonies Banquet-.).
En el Centro, el M:.R:.H:. Manuel Manrique Ugarte, Gran Maestro de Masones de la Gran Logia del Perú, a la derecha, R:.H:. Luis Galarza, R:.H:. Carlos Landazuri; a la izquierda, el R:.H:. Julio Leight Valdéz,; el Q:..H:. Julio Castro y el Q:.H:.Francisco Landázuri; (World Conference of Masonic Grand Lodges, 2008.Washington D.C. USA– Closing Ceremonies Banquet-.).
En el Centro, el M:.R:.H:. Manuel Manrique Ugarte, Gran Maestro de Masones de la Gran Logia del Perú, a la derecha, R:.H:. Luis Galarza, R:.H:. Carlos Landazuri; a la izquierda, Q:.H:. Luis Cisneros; Q:.H:.Francisco Landázuri; Q:.H:. Faustino Beraún Barrantes, Gran Secretario Adjunto de la Gran Logia del Perú; en el fondo, el R:.H:. Julio Leight Valdéz, Ex-Venerable Maestro de la R:.L:.S:.Menfis Nro.51, del Vall:.Ort.del Perú. (World Conference of Masonic Grand Lodges, 2008.Washington D.C. USA– Closing Ceremonies Banquet-.).
FRATERNIDAD UNIVERSAL EN ACCION
A todos ellos, bienvenidos al Perú. Les deseamos éxitos en su vida profana y masónica; y, que todos sus sueños se cumplan en compañía de sus familiares y HH:.MM:..
Un T:.A:.F:.
Faustino Beraún Barrantes Gran Secretario Adjunto de la G:. L:. de AA:. LL:. y AA:. MM:. de la República del Perú
El día 22 de Agosto de 2008,El M:.R:.H:. Manuel Manrique Ugarte, Gran Maestro de Masones del Perú, y el M.·.R.·.H.·. (Most Worshipfull Master) Akram R. Elias, Grand Master of Masons of the Gran Lodge, F.A.A.M. of the Washington D.C., Or.·. de los EE. UU. de Norte América, visitaron el Congreso de la República del Perú. Fueron recibidos por el Presidente del Congreso de la República, congresista Javier Velásquez Quesquén, y el congresista, Aníbal Herrera, miembro de la Junta Directiva del Congreso de la República. El Pleno del Congreso de la República saludó la presencia de los M:.R:.H:.indicados quienes se encontraban acompañados con los QQ:. y RR:.HH:. siguientes: R:.H:. José Guzmán Estrada, Gran Primer Vigilante de la G:.L:.P:., el R:.H:. Fernando Britto Obregón, Gran Segundo Vigilante Adjunto; el Q:.H:. Faustino Beraún Barrantes, Gran Secretario Adjunto del Gran Logia del Perú, el R:.H:.Jaime Córdova, P:.V:.M:.I:. de Alianza Fraternal Americana Lodge Nro.92, el R:.H:. Alberto Arróspide Espinoza, Gran Canciller Adjunto de la G:.L:.P:. y de otros destacados hermanos que acompañaron a los representates de la G:.L:.P:. y Washington D.C. EEUU.
En el Centro, el Presidente del Congreso, Javier Velásquez Quesquén; el congresista Aníbal Herrera, miembro del Junta Directiva del Congreso; al lado izquierdo, el M:.R:.H:.Manuel Manrique Ugarte, G:.M:.de la G:.L:.P:. y el M.·.R.·.H.·. (Most Worshipfull Master) Akram R. Elias, Grand Master of Masons of the Gran Lodge, F.A.A.M. of the Washington D.C., Or.·. de los EE. UU. de Norte América; en el lado derecho, en segundo lugar, el ex-congresista Santos Jaimes, le sigue, el Q:.H:.Faustino Beraún Barrantes, Gran Secretario Adjunto de la Gran Logia del Perú.
En el centro, el M:.R:.H:. Manuel Manrique Ugarte, Gran Maestro de Masones del Perú, y el M.·.R.·.H.·. (Most Worshipfull Master) Akram R. Elias, Grand Master of Masons of the Gran Lodge, F.A.A.M. of the Washington D.C., Or.·. de los EE. UU. de Norte América y el R:.M:. Alberto Arróspide Espinoza, Gran Canciller de la G:.L:.P:.; a la derecha, el R:.H:.Carlos Ormeño Pasache, Vocal de la Gran Comisión de Hacienda de la G:.L:.P:., el Q:.H:.Faustino Beraún Barrantes, Gran Secretario Adjunto de la Gran Logia del Perú, en la segunda fila, el Gran Primer Vigilante de la G:.L:.P:. José Guzmán Estrada y el R:.H:.Jaime P.Córdova, P:.V:.M:.I:. de Alianza Fraternal Americana Lodge Nro.92,y otros RR:. y QQ:.HH:.
En el Sala Leoncio Prado del Congreso de la República; en el centro,el M:.R:.H:. Manuel Manrique Ugarte, Gran Maestro de Masones del Perú, y el M.·.R.·.H.·. (Most Worshipfull Master) Akram R. Elias, Grand Master of Masons of the Gran Lodge, F.A.A.M. of the Washington D.C., Or.·. de los EE. UU. de Norte América; a la izquierda,el R:.H:.Jaime Córdova, P:.V:.M:.I:. de Alianza Fraternal Americana Lodge Nro.92; el Q:.H:.Faustino Beraún Barrantes, Gran Secretario Adjunto de la Gran Logia de AA:.LL:. y AA:.MM:. de la República del Perú; el R:.H:. José Guzmán Estrada, Gran Primer Vigilante del G:.L:.P:.;a la derecha,el congresista Aníbal Herrera y el ex-congresista Santos Jaimes.
En el Pleno del Congreso,de izquierda a derecha,el M:.R:.H:. Manuel Manrique Ugarte, Gran Maestro de Masones del Perú, y el M.·.R.·.H.·. (Most Worshipfull Master) Akram R. Elias, Grand Master of Masons of the Gran Lodge, F.A.A.M. of the Washington D.C., Or.·. de los EE. UU. de Norte América;el R:.H:.Jaime Córdova, P:.V:.M:.I:. de Alianza Fraternal Americana Lodge Nro.92; el Q:.H:.Faustino Beraún Barrantes, Gran Secretario Adjunto de la G:.L:.de AA:.LL:.y AA:.MM:.de la República del Perú.
En el Congreso de la República, al lado del busto de don Víctor Raúl Haya de la Torre, Presidente del Congreso Constituyente del año 1978-79; a la derecha, el M.·.R.·.H.·. (Most Worshipfull Master) Akram R. Elias, Grand Master of Masons of the Gran Lodge, F.A.A.M. of the Washington D.C., Or.·. de los EE. UU. de Norte América, el R:.H:.José Guzmán Estrada,Gran Primer Vigilante de la G:.L:.P:.;el R:.H:.Jaime Córdova, P:.V:.M:.I:. de Alianza Fraternal Americana Lodge Nro.92, el R:.H:. Carlos Ormeño Pasache, Vocal de la Gran Comisión de Hacienda de la G:.L:.P., a la izquierda, el Q:.H:. Faustino Beraún Barrantes, Gran Secretario Adjunto de la G:.L:.de los AA:.LL:. y AA:. MM:. de la República del Perú, el R:.H:. Alberto Arróspide Espinoza, Gran Canciller Adjunto de la G:.L:.P:., y otros RR:.HH:.
En el Congreso de la República, al lado del busto de don Víctor Raúl Haya de la Torre, Presidente del Congreso Constituyente del año 1978-79; a la derecha, el M.·.R.·.H.·. (Most Worshipfull Master) Akram R. Elias, Grand Master of Masons of the Gran Lodge, F.A.A.M. of the Washington D.C., Or.·. de los EE. UU. de Norte América, el R:.H:.José Guzmán Estrada,Gran Primer Vigilante de la G:.L:.P:.;el R:.H:.Jaime Córdova, P:.V:.M:.I:. de Alianza Fraternal Americana Lodge Nro.92, el R:.H:. Carlos Ormeño Pasache, Vocal de la Gran Comisión de Hacienda de la G:.L:.P:., a la izquierda, el R:.H:. Fernando Britto Obregón, Gran Segundo Vigilante de la G:.L:.de los AA:.LL:. y AA:. MM:. de la República del Perú, el R:.H:. Alberto Arróspide Espinoza, Gran Canciller Adjunto de la G:.L:.P:., y otros RR:.HH:.
Elie Wiesel, señala que “(…) la intolerancia no solo es el vil instrumento del enemigo, sino que ella es el enemigo mismo, puesto que niega las amplias posibilidades de comunicación que ofrece el lenguaje. (…) Cuando el lenguaje fracasa, entra en acción la violencia. La violencia es el lenguaje de aquellos que han perdido las palabras, y es también la forma como se expresa la intolerancia, donde germina el odio. (…) el odio es irracional, impulsivo, implacable; sus tenebrosos poderes apelan a lo que hay de destructivo en el hombre.(…) Odiar es encender el fuego destructor de la guerra(…) “
¿Cómo se puede combatir la intolerancia? No contemporizando con la intolerancia, sino que hay que denunciarlo, desenmascararlo, rechazarlo, repudiarlo, excluirlo de la sociedad humana, porque la intolerancia incita al odio y se sitúa en el umbral del odio”.
Es decir, al odio y la intolerancia hay que combatirlo oportunamente, hay que despojarlas de sus falsas glorias que puedan darle una escandalosa legitimidad. Lo que en política se denomina “logrerismo”,!!! yo y mis seguidores hemos logrado esto o aquello!!!, cuando realmente solo trabajan para sus intereses mezquinos y lo único que quieren es obtener legitimidad rodeándose de falsas glorias. Así, se legitimaron regímenes de odio como el Fascismo en Alemania Nazi e Italia.
Umberto Eco, nos dice que: “ (…) la intolerancia más peligrosa es siempre la que nace de impulsos elementales(…)” como la envidia, angurria, el animus de lucro, la mentira y el odio.
En el pasado, en la Grecia antigua, la condena y muerte de Sócrates fue un acto intolerante. Entre otras acusaciones se le reprochó el no adorar a los dioses de la ciudad. En este caso, la intolerancia se manifestó a través de actos prohibitivos, de exclusión o de persecución. Ni que hablar de la intolerancia en la historia europea, que se manifestó en la hoguera, la horca, el hacha, la guillotina, los fusilamientos, los hornos crematorios, las deportaciones , los confinamientos, etc..
El caso de Jean Calas, protestante acusado falsamente de haber asesinado a uno de sus hijos convertido al catolicismo, en Toulouse (Francia), es emblemático en los actos intolerantes, que dio lugar a la famosa obra de Voltaire, “ Tratado de la Tolerancia” que en una de sus frases célebres sobre el abuso de la intolerancia señala que: “(…) Ya sabéis que la intolerancia sólo produce hipócritas o rebeldes: ¡Qué funesta alternativa!.
Ya quisieran los intolerantes modernos, portadores del odio, que no existieran las leyes, las constituciones, las declaraciones universales sobre los derechos humanos, que se opongan al flagelo del odio y la intolerancia.
En conclusión, podemos decir que para hacer frente a la intolerancia y el odio, es necesario no contemporizar con estas manifestaciones viles del ser humano. Hay que combatirlas, rechazarlas y repudiarlas porque son contrarias a la razón y al equilibrio social. Y hay que hacerlo con la Ley, la Constitución y los Convenios Internacionales sobre Derechos Humanos y todas las normas protectoras del ser humano que nos franquea el Derecho Nacional y Universal.
FAUSTINO BERAUN BARRANTES Gran Secretario Adjunto de la Gran Logia del Perú
El filósofo Pierre Hadot, Profesor del Colegio de Francia, al explorar el pensamiento antiguo señala que, en 1977, escribió, en el Anuario de la Quinta Sección de la Escuela Práctica de Altos Estudios, un artículo intitulado “Ejercicios Espirituales”, en el cual , los diferentes capítulos tenían por título: Aprender a vivir, aprender a dialogar, aprender a morir, aprender a leer. Y define los ejercicios espirituales como una práctica voluntaria, personal, para iniciar una transformación del alma.
Refiriéndose a las escuelas filosóficas antiguas, señala que una práctica muy importante, de la filosofía de los estoicos, era que para soportar los problemas de la vida, la enfermedad, la pobreza, el exilio, estos se preparaban con el pensamiento para dicha eventualidad.
Por otro lado, los epicurios, también elaboraron un “cuerpo” de ejercicios espirituales basado en la limitación de los deseos y, donde el exámen de conciencia era la parte más importante de su filosofía.
Los pitagóricos, decían que el exámen de conciencia era muy importante para medir el estado moral en que se encontraba nuestra alma y, para ello, la realización de acciones como la lectura meditativa; la concentración de la atención sobre el instante presente; y el esfuerzo por ver las cosas desde un punto de vista superior contribuían a fortalecer nuestro espíritu.
Ciertos de estos ejercicios ejercicios espirituales no han cesado de ser practicados en el curso de estos siglos. Por ejemplo, la mirada en alto sobre las cosas humanas practicadas por Pascal, Voltaire, Leopardi, asimismo, Hubert Beuve-Méry, al referirse a Ciro, nos señala la importancia que tiene, como ejercicio espiritual, la concentración sobre el instante presente, que también, Goethe o Shopenhauer nos recomendaron, y que André Guide lo resume en una frase: “ Cada instante de nuestra vida es esencialmente irremplazable; y para ello únicamente hay que concentrarnos”.
Asimismo, Nietzsche comparó los ejercicios espirituales practicados en las diferentes escuelas filosóficas antiguas, como modelos de acción que puedan inspirarnos. Entre ellas, las de Marco Aurelio, que distingue las tres condiciones espirituales determinantes para todo individuo:
1.-Aquello que nosotros tenemos en nuestro propio pensamiento;
2.-Aquello que nos vincula con los otros hombres; y,
3.-Aquello que nosotros pensamos respecto a la naturaleza.
Es necesario, decía Marco Aurelio, de tener el coraje de ver la realidad tal cual es, y estar siempre al servicio de la comunidad humana y tener un espíritu de justicia.
En conclusión, la práctica de los ejercicios espirituales nos permiten tener la plena conciencia de que somos una pequeña parte de este mundo y, es necesario, concentrarnos en cada instante de nuestra existencia para poder ver nuestra realidad tal como es y enfrentar los problemas de manera realista, y estar siempre al servicio de la comunidad y con espíritu de justicia.
Faustino Beraún Barrantes Gran Secretario Adjunto G:.L:.P:.
BIBLIOGRAFIA Pierre Hadot. “Mes exercices spirituels”.
Este sábado 14 de Junio de 2008 e.·. v.·. a las 11:00 horas junto al M.·.R.·.H.·. Manuel Manrique Ugarte Gran Maestro de MM.·. de la M.·.R.·. Gran Logia de AA.·. LL.·. y AA.·. Masones de la República del Perú, asistimos a la invitación de la R.·.L.·.S.·. Caballeros del Fuego N° 165 para participar de la Ten.·. Sol.·. de Instalación del Cuadro de DD.·. y OO.·. para el año masónico de 2008 e.·. v.·. que se realizó en el Gran Temp.·. de las Logias Fundadoras sito en la Calle los Halcones 521 Surquillo – Lima.
Asistimos puntualmente para participar de todo el ceremonial, la Comitiva de Gran Logia que acompañó al M.·.R.·.H.·. Manuel Manrique Ugarte, Gran Maestro de MM.·. de la M.·.R.·. Gran Logia de AA.·. LL.·. y AA.·. Masones de la República del Perú, estuvo integrada por el R.·.H.·. Hildebrando Elí Machuca Araujo Vice Gran Maestro de MM.·. de la M.·.R.·. Gran Logia de AA.·. LL.·. y AA.·. Masones de la República del Perú, el R.·.H.·. José Guzmán Estrada Gran Primer Vigilante, el R.·.H.·. Fernando Olazabal Arguedas Gran Primer Vigilante Adjunto, el Q:. H:. Faustino Beraún Barrantes Gran Secretario Adjunto, y el R:. H:. Carlos Maldonado Munar Inspector Regional del Templo de Washington.
El R.·.H.·. Jorge Franco Villegas Clavo, Venerable Maestro saliente de la R.· .L.·.S.·. Caballeros del Fuego Nº 165 en la Estación Orden del día hizo entrega del mallete regulador al M:.R:.H:. Luciano Baquerizo Past – Gran Maestro de Masones del Perú para que conduzca la ceremonia, el mismo que estuvo acompañado del M:.R:.H:. Tomás Alvarez Manrique Past – Gran Maestro de Masones del Perú, integrando además el Cuadro Instalador RR:. HH:. que fueron invitados con la debida antelación.
Después de instalados las Nuevas Dignidades y Oficiales el R.·.H.·. Hildebrando Elí Machuca Araujo Vice Gran Maestro de MM.·. de la M.·.R.·. Gran Logia de AA.·. LL.·. y AA.·. Masones de la República del Perú, hizo uso de palabra para presentar los cordiales saludos del Gran Maestro, felicitó al V.·.M.·. recién Instalado y a su Cuad.·. de DD.·. y OO.·. para el período Mas.·. 2008 e.·.v.·., así como al M:.R:.H:. Luciano Baquerizo Past – Gran Maestro de Masones de la República del Perú por haber conducido tan impecable ceremonia. Así mismo invocó a los HH.·. a trabajar todos unidos por una nueva masonería en nuestra Patria.
El R.·.H.·., Félix Alberto Benavente Canales V.·.M.·. de la R.·.L.·.S.·. Caballeros del Fuego N° 165 del Vall.·. de Lima, agradeció de manera especial la presencia del M:.R.·.H.·.Manuel Manrique Ugarte, Gran Maestro de MM.·. de la M.·.R.·. Gran Logia de AA.·. LL.·. y AA.·. Masones de la República del Perú y su Gran Comitiva así como a los RR:. y QQ:. HH:. representantes de las Logias asistentes a esta ceremonia de tanta importancia para su Tall:.
Al finalizar la Ten:. Solemne de Instalación y al formarse la Cadena Fraternal el R:.H:. Félix Benavente Canales V:.M:. recién Instalado solicitó al R:.H:. José Guzmán Estrada Gran Primer Vigilante de la GLP que invocará en el minuto de concentración espiritual por la buena marcha de los destinos de la R:.L:.S:. Caballeros del Fuego Nro. 165.
Desde aquí hacemos llegar nuestras más fraternales felicitaciones al R.·.H.·. Félix Alberto Benavente Canales, recientemente instalado Venerable Maestro de la R.·.L.·.S.·. Caballeros del Fuego Nº 165 del Vall.·. de Lima, así mismo hacemos llegar al R.·.H.·. Jorge Franco Villegas Clavo, Venerable Maestro saliente, nuestras congratulaciones por la tarea cumplida.
Cerrados los Trab.·., éstos continuaron en el Casino de Miraflores con la asistencia del M:.R:.H:. Manuel Manrique Ugarte Gran Maestro de MM.·. de la M.·.R.·. Gran Logia de AA.·. LL.·. y AA.·. Masones de la República del Perú su Comitiva, los RR:. y QQ:. HH:. del Tall:. y los RR:. y QQ:. HH:. invitados que participaron en la Ten:. Solemne de Instalación.
Vall:. de Lima, 15 de Junio de 2,008 e:. v:.
Hugo Beraún Barrantes
Gran Bibliotecario de la Gran Logia de AA.·. LL.·. y AA.·. Masones de la República del Perú
El Cuadro de Dignidades y Oficiales, cuya elección fue aprobada por el Jurado Electoral Autónomo de la Gran Logia del Perú mediante el Fallo Nº 125-008-L165- 2008-J.·.E.·.A.·. del 27 de mayo de 2008 e.·.v.·., quedó instalado de la manera siguiente:
R:.H:. Félix Alberto Benavente Canales Venerable Maestro
R:.H:. Jorge Franco Villegas Clavo Ex - V:.M:. Inmediato
Q.·.H.·. David Julio Cerrón Rodríguez Primer Vigilante
Q.·.H.·. Guillermo Antonio Chaves Silva Segundo Vigilante
Q.·.H.·. Saúl Carlos Flores Feijoo Orador
Q.·.H.·. Julio Rubén Morales Morales Secretario
Q.·.H.·. Luis Alfredo Béjar García Tesorero
Q.·.H.·. César Augusto Sierra Urdanivia Hospitalario
Q.·.H.·. Alejandro Demetrio Semino Gutiérrez Maestro de Ceremonias
Q.·.H.·. Carlos Reynaldo Guzmán Navarro Primer Experto
Q.·.H.·. Donato Iván Chávez Torres Segundo Experto
R.·.H.·. Carlos Alberto Olivo Valenzuela Guarda Templo Interior
R.·.H.·. Alfonso Luis Campos Álvarez Guarda Templo Exterior
El R.·.H.·. Félix Alberto Benavente Canales, recientemente instalado Venerable Maestro de la R.·.L.·.S.·. Caballeros del Fuego Nº 165 del Vall.·. de Lima el Sábado 14 de Junio en la Ten:. Sol:. de Instalación del Cuadro de DD:. y OO:. : Cuadro de DD.·. y OO.·. R:.L:.S:. Caballeros del Fuego Nro. 165
R.·.H.·. Hildebrando Elí Machuca Araujo Vice Gran Maestro de MM.·. de la M.·.R.·. Gran Logia de AA.·. LL.·. y AA.·. Masones de la República del Perú
El R:.H:. Raúl Vega V:. M:. de la R:.L::S:. Kosmos Nro. 7 haciendo uso de la palabra en representación de los HH:. que pertenecen al Rito Escoces
¿Existe en nuestra sociedad el Derecho a no tener hambre? . Al parecer es un derecho que no está garantizado en el ordenamiento institucional existente.
No existen los derechos de trasfondo que justifiquen a nuestra sociedad la toma de decisiones políticas para implementar el Derecho a no tener hambre. Tampoco, existen derechos institucionales específicos que justifiquen la decisión de implementar políticas para erradicar el hambre.
La sociedad debe reconocer el Derecho a que los ciudadanos tengan políticas dirigidas a asegurar que todos los hombres , mujeres, ancianos y niños tengan derecho a medios adecuados para su subsistencia.
Esto no quiere decir que la obligación de la sociedad es tener los medios de antemano, sino, que tan sólo se obliga a establecer las políticas necesarias para conseguir el derecho a estar libre de hambre.
En otras palabras, el reconocimiento del derecho a estar libre de hambre daría a los hombres y mujeres el derecho a exigir que una determinada política esté dirigida a asegurar el objetivo de hacer del derecho a medios adecuados un derecho realizable.
El derecho a estar libre de hambre es el derecho a políticas para asegurar los medios adecuados para la subsistencia; con esto se lograría que con el ejercicio de sus derechos las personas puedan tener acceso a un conjunto de bienes alimenticios para realizar su derecho a estar libre de hambre. .
En conclusión, de positivizarse el derecho a estar libre de hambre, la sociedad estaría obligada a decidir las políticas necesarias para asegurar los medios de subsistencia y los ciudadanos de exigir el establecimientos de esas políticas. Es decir, los hambrientos tienen derecho moral a la alimentación y la sociedad el deber moral de proveer la alimentación o los medios necesarios para proveer tal alimentación.
Mg.Sc. Faustino Beraún Barrantes
BIBLIOGRAFIA AMARTYA K.SEN."El Derecho a no tener hambre".Universidad Externado de Colombia.Centro de Investigación en Filosofía y Derecho.Traducción Everaldo Lamprea Montealegre.1a.Edic.2002.Perú.pp.1-35. Este artículo apareció orginalmente en The Right to Food, editado por José P.Alston y K. Tomasevki.
Doctor en Derecho, Doctor en Filosofía, Magister Scientiae en Economía Agrícola, Economista y Abogado. Investigador CONCYTEC adscrito al REGINA-SINACYT.
Catedrático Universitario de las Escuelas de Post Grado de Universidades Nacionales y Privadas del Perú. Ex-Gr:.Sec:.de la G:.L:.de los AA:.LL:. y AA:.MM:. de la Rep. del Perú.
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