martes, 26 de agosto de 2008

I CONVENTO NACIONAL CONSTITUYENTE DE LA GRAN LOGIA DE AA:.LL:.y AA:.MM:. DE LA REPÚBLICA DEL PERU

Reforma de la Constitución de la Gran Logia del Perú.
( Foto para el recuerdo )
RR.·. y QQ.·. HH.·.

Adjunto os envío una de las fotos de todos los participantes del I Convento Nacional Constituyente de la Gran Logia del Perú del sábado 23 de agosto y de las 2 Grandes Asambleas del domingo 24 de agosto de 2008 E.·.V.·., tomada en la escalera de acceso de nuestra sede central Julio F. de Iriarte de San Isidro.

Un fuerte abrazo, vuestro H.·.

Fernando Britto Obregón
Gran 2do. Vigilante de la Gran Logia del Perú.

domingo, 24 de agosto de 2008

BIENVENIDOS RR:. y QQ:. HH:. DE “ALIANZA FRATERNAL AMERICANA LODGE 92, FAAM”

A través de la presente hacemos llegar nuestros saludos a los RR:.y QQ:. HH:. de “Alianza Fraternal Americana Lodge 92, FAAM” quienes acompañan al M.·.R.·.H.·. (Most Worshipfull Master) Akram R. Elias, Grand Master of Masons of the Gran Lodge, F.A.A.M. of the Washington D.C., Or.·. de los EE. UU. de Norte América, en su visita protocolar al M:.R:.H:. Manuel Manrique Ugarte, Gran Maestro de la Gran Logia de AA:. y AA:. Masones de la República del Perú.

Los RR:.y QQ:.HH:. de “ALIANZA FRATERNAL AMERICANA LODGE 92, FAAM” que visitan el Or:.peruano son: R:.H:. Jaime P. Córdova P:.V:.M:.I:.; R:.H:. Carlos Landázuri, Past Master; R:.H:.Luis Galarza, Past Master y G:.M:.Asst. for Executive Affair Gran Lodge FAAM de Washington D.C.; Q:.H:. Francisco Landázuri, 1er. Vig:. y Q:.H:. Julio Castro, 1er.Banq:., los mismos que acompañan al M:.R:.H:. Akram R. Elías, Gran Maestro de Masones de Washington D.C. de los EE.UU.

Cabe mencionar que los RR:. y QQ:. HH:. indicados participaron en la Novena Conferencia Mundial de Grandes Logias Masónicas, organizado por el Or:. de Washington D.C., en el cual, demostraron su afecto y cariño fraternal a la delegación peruana que asistió al mencionado evento.


En el centro, el M.·.R.·.H.·. (Most Worshipfull Master) Akram R. Elias, Grand Master of Masons of the Gran Lodge, F.A.A.M. of the Washington D.C., Or.·. de los EE. UU. de Norte América (World Conference of Masonic Grand Lodges, 2008.Washington D.C. USA– Closing Ceremonies Banquet-.).


De izquierda a derecha, el M:.R:.H:. Manuel Manrique Ugarte, Gran Maestro de Masones de la Gran Logia del Perú, el R:.H:. Roberto Paucar, V:.M:. De “Alianza Fraternal Americana Lodge Nro.92, FAAM; el Q:.H:. Faustino Beraún, Gran Secretario Adjunto de la G:.L:.P:. y el R:.H:. Julio Leight Valdéz. (World Conference of Masonic Grand Lodges, 2008.Washington D.C. USA– Closing Ceremonies Banquet-.).



En el Centro, el M:.R:.H:. Manuel Manrique Ugarte, Gran Maestro de Masones de la Gran Logia del Perú, a la derecha, R:.H:. Luis Galarza, R:.H:. Carlos Landazuri; a la izquierda, el R:.H:. Julio Leight Valdéz,; el Q:..H:. Julio Castro y el Q:.H:.Francisco Landázuri; (World Conference of Masonic Grand Lodges, 2008.Washington D.C. USA– Closing Ceremonies Banquet-.).



En el Centro, el M:.R:.H:. Manuel Manrique Ugarte, Gran Maestro de Masones de la Gran Logia del Perú, a la derecha, R:.H:. Luis Galarza, R:.H:. Carlos Landazuri; a la izquierda, Q:.H:. Luis Cisneros; Q:.H:.Francisco Landázuri; Q:.H:. Faustino Beraún Barrantes, Gran Secretario Adjunto de la Gran Logia del Perú; en el fondo, el R:.H:. Julio Leight Valdéz, Ex-Venerable Maestro de la R:.L:.S:.Menfis Nro.51, del Vall:.Ort.del Perú. (World Conference of Masonic Grand Lodges, 2008.Washington D.C. USA– Closing Ceremonies Banquet-.).


FRATERNIDAD UNIVERSAL EN ACCION

A todos ellos, bienvenidos al Perú. Les deseamos éxitos en su vida profana y masónica; y, que todos sus sueños se cumplan en compañía de sus familiares y HH:.MM:..

Un T:.A:.F:.

Faustino Beraún Barrantes
Gran Secretario Adjunto
de la G:. L:. de AA:. LL:. y AA:. MM:.
de la República del Perú


viernes, 22 de agosto de 2008

GRANDES MAESTROS DE LA GRAN LOGIA DEL PERU Y WASHINGTON D.C. EEUU VISITAN EL CONGRESO DE LA REPUBLICA DEL PERU



El día 22 de Agosto de 2008,El M:.R:.H:. Manuel Manrique Ugarte, Gran Maestro de Masones del Perú, y el M.·.R.·.H.·. (Most Worshipfull Master) Akram R. Elias, Grand Master of Masons of the Gran Lodge, F.A.A.M. of the Washington D.C., Or.·. de los EE. UU. de Norte América, visitaron el Congreso de la República del Perú.
Fueron recibidos por el Presidente del Congreso de la República, congresista Javier Velásquez Quesquén, y el congresista, Aníbal Herrera, miembro de la Junta Directiva del Congreso de la República.
El Pleno del Congreso de la República saludó la presencia de los M:.R:.H:.indicados quienes se encontraban acompañados con los QQ:. y RR:.HH:. siguientes: R:.H:. José Guzmán Estrada, Gran Primer Vigilante de la G:.L:.P:., el R:.H:. Fernando Britto Obregón, Gran Segundo Vigilante Adjunto; el Q:.H:. Faustino Beraún Barrantes, Gran Secretario Adjunto del Gran Logia del Perú, el R:.H:.Jaime Córdova, P:.V:.M:.I:. de Alianza Fraternal Americana Lodge Nro.92, el R:.H:. Alberto Arróspide Espinoza, Gran Canciller Adjunto de la G:.L:.P:. y de otros destacados hermanos que acompañaron a los representates de la G:.L:.P:. y Washington D.C. EEUU.


En el Centro, el Presidente del Congreso, Javier Velásquez Quesquén; el congresista Aníbal Herrera, miembro del Junta Directiva del Congreso; al lado izquierdo, el M:.R:.H:.Manuel Manrique Ugarte, G:.M:.de la G:.L:.P:. y el M.·.R.·.H.·. (Most Worshipfull Master) Akram R. Elias, Grand Master of Masons of the Gran Lodge, F.A.A.M. of the Washington D.C., Or.·. de los EE. UU. de Norte América; en el lado derecho, en segundo lugar, el ex-congresista Santos Jaimes, le sigue, el Q:.H:.Faustino Beraún Barrantes, Gran Secretario Adjunto de la Gran Logia del Perú.


En el centro, el M:.R:.H:. Manuel Manrique Ugarte, Gran Maestro de Masones del Perú, y el M.·.R.·.H.·. (Most Worshipfull Master) Akram R. Elias, Grand Master of Masons of the Gran Lodge, F.A.A.M. of the Washington D.C., Or.·. de los EE. UU. de Norte América y el R:.M:. Alberto Arróspide Espinoza, Gran Canciller de la G:.L:.P:.; a la derecha, el R:.H:.Carlos Ormeño Pasache, Vocal de la Gran Comisión de Hacienda de la G:.L:.P:., el Q:.H:.Faustino Beraún Barrantes, Gran Secretario Adjunto de la Gran Logia del Perú, en la segunda fila, el Gran Primer Vigilante de la G:.L:.P:. José Guzmán Estrada y el R:.H:.Jaime P.Córdova, P:.V:.M:.I:. de Alianza Fraternal Americana Lodge Nro.92,y otros RR:. y QQ:.HH:.


En el Sala Leoncio Prado del Congreso de la República; en el centro,el M:.R:.H:. Manuel Manrique Ugarte, Gran Maestro de Masones del Perú, y el M.·.R.·.H.·. (Most Worshipfull Master) Akram R. Elias, Grand Master of Masons of the Gran Lodge, F.A.A.M. of the Washington D.C., Or.·. de los EE. UU. de Norte América; a la izquierda,el R:.H:.Jaime Córdova, P:.V:.M:.I:. de Alianza Fraternal Americana Lodge Nro.92; el Q:.H:.Faustino Beraún Barrantes, Gran Secretario Adjunto de la Gran Logia de AA:.LL:. y AA:.MM:. de la República del Perú; el R:.H:. José Guzmán Estrada, Gran Primer Vigilante del G:.L:.P:.;a la derecha,el congresista Aníbal Herrera y el ex-congresista Santos Jaimes.


En el Pleno del Congreso,de izquierda a derecha,el M:.R:.H:. Manuel Manrique Ugarte, Gran Maestro de Masones del Perú, y el M.·.R.·.H.·. (Most Worshipfull Master) Akram R. Elias, Grand Master of Masons of the Gran Lodge, F.A.A.M. of the Washington D.C., Or.·. de los EE. UU. de Norte América;el R:.H:.Jaime Córdova, P:.V:.M:.I:. de Alianza Fraternal Americana Lodge Nro.92; el Q:.H:.Faustino Beraún Barrantes, Gran Secretario Adjunto de la G:.L:.de AA:.LL:.y AA:.MM:.de la República del Perú.



En el Congreso de la República, al lado del busto de don Víctor Raúl Haya de la Torre, Presidente del Congreso Constituyente del año 1978-79; a la derecha, el M.·.R.·.H.·. (Most Worshipfull Master) Akram R. Elias, Grand Master of Masons of the Gran Lodge, F.A.A.M. of the Washington D.C., Or.·. de los EE. UU. de Norte América, el R:.H:.José Guzmán Estrada,Gran Primer Vigilante de la G:.L:.P:.;el R:.H:.Jaime Córdova, P:.V:.M:.I:. de Alianza Fraternal Americana Lodge Nro.92, el R:.H:. Carlos Ormeño Pasache, Vocal de la Gran Comisión de Hacienda de la G:.L:.P., a la izquierda, el Q:.H:. Faustino Beraún Barrantes, Gran Secretario Adjunto de la G:.L:.de los AA:.LL:. y AA:. MM:. de la República del Perú, el R:.H:. Alberto Arróspide Espinoza, Gran Canciller Adjunto de la G:.L:.P:., y otros RR:.HH:.


En el Congreso de la República, al lado del busto de don Víctor Raúl Haya de la Torre, Presidente del Congreso Constituyente del año 1978-79; a la derecha, el M.·.R.·.H.·. (Most Worshipfull Master) Akram R. Elias, Grand Master of Masons of the Gran Lodge, F.A.A.M. of the Washington D.C., Or.·. de los EE. UU. de Norte América, el R:.H:.José Guzmán Estrada,Gran Primer Vigilante de la G:.L:.P:.;el R:.H:.Jaime Córdova, P:.V:.M:.I:. de Alianza Fraternal Americana Lodge Nro.92, el R:.H:. Carlos Ormeño Pasache, Vocal de la Gran Comisión de Hacienda de la G:.L:.P:., a la izquierda, el R:.H:. Fernando Britto Obregón, Gran Segundo Vigilante de la G:.L:.de los AA:.LL:. y AA:. MM:. de la República del Perú, el R:.H:. Alberto Arróspide Espinoza, Gran Canciller Adjunto de la G:.L:.P:., y otros RR:.HH:.

EL ODIO Y LA INTOLERANCIA

Elie Wiesel, señala que “(…) la intolerancia no solo es el vil instrumento del enemigo, sino que ella es el enemigo mismo, puesto que niega las amplias posibilidades de comunicación que ofrece el lenguaje. (…) Cuando el lenguaje fracasa, entra en acción la violencia. La violencia es el lenguaje de aquellos que han perdido las palabras, y es también la forma como se expresa la intolerancia, donde germina el odio. (…) el odio es irracional, impulsivo, implacable; sus tenebrosos poderes apelan a lo que hay de destructivo en el hombre.(…) Odiar es encender el fuego destructor de la guerra(…) “

¿Cómo se puede combatir la intolerancia? No contemporizando con la intolerancia, sino que hay que denunciarlo, desenmascararlo, rechazarlo, repudiarlo, excluirlo de la sociedad humana, porque la intolerancia incita al odio y se sitúa en el umbral del odio”.

Es decir, al odio y la intolerancia hay que combatirlo oportunamente, hay que despojarlas de sus falsas glorias que puedan darle una escandalosa legitimidad. Lo que en política se denomina “logrerismo”,!!! yo y mis seguidores hemos logrado esto o aquello!!!, cuando realmente solo trabajan para sus intereses mezquinos y lo único que quieren es obtener legitimidad rodeándose de falsas glorias. Así, se legitimaron regímenes de odio como el Fascismo en Alemania Nazi e Italia.

Umberto Eco, nos dice que: “ (…) la intolerancia más peligrosa es siempre la que nace de impulsos elementales(…)” como la envidia, angurria, el animus de lucro, la mentira y el odio.

En el pasado, en la Grecia antigua, la condena y muerte de Sócrates fue un acto intolerante. Entre otras acusaciones se le reprochó el no adorar a los dioses de la ciudad. En este caso, la intolerancia se manifestó a través de actos prohibitivos, de exclusión o de persecución. Ni que hablar de la intolerancia en la historia europea, que se manifestó en la hoguera, la horca, el hacha, la guillotina, los fusilamientos, los hornos crematorios, las deportaciones , los confinamientos, etc..

El caso de Jean Calas, protestante acusado falsamente de haber asesinado a uno de sus hijos convertido al catolicismo, en Toulouse (Francia), es emblemático en los actos intolerantes, que dio lugar a la famosa obra de Voltaire, “ Tratado de la Tolerancia” que en una de sus frases célebres sobre el abuso de la intolerancia señala que: “(…) Ya sabéis que la intolerancia sólo produce hipócritas o rebeldes: ¡Qué funesta alternativa!.

Ya quisieran los intolerantes modernos, portadores del odio, que no existieran las leyes, las constituciones, las declaraciones universales sobre los derechos humanos, que se opongan al flagelo del odio y la intolerancia.

En conclusión, podemos decir que para hacer frente a la intolerancia y el odio, es necesario no contemporizar con estas manifestaciones viles del ser humano. Hay que combatirlas, rechazarlas y repudiarlas porque son contrarias a la razón y al equilibrio social. Y hay que hacerlo con la Ley, la Constitución y los Convenios Internacionales sobre Derechos Humanos y todas las normas protectoras del ser humano que nos franquea el Derecho Nacional y Universal.

FAUSTINO BERAUN BARRANTES
Gran Secretario Adjunto de la
Gran Logia del Perú

martes, 5 de agosto de 2008

LOS EJERCICIOS ESPIRITUALES

LOS EJERCICIOS ESPIRITUALES

El filósofo Pierre Hadot, Profesor del Colegio de Francia, al explorar el pensamiento antiguo señala que, en 1977, escribió, en el Anuario de la Quinta Sección de la Escuela Práctica de Altos Estudios, un artículo intitulado “Ejercicios Espirituales”, en el cual , los diferentes capítulos tenían por título: Aprender a vivir, aprender a dialogar, aprender a morir, aprender a leer. Y define los ejercicios espirituales como una práctica voluntaria, personal, para iniciar una transformación del alma.

Refiriéndose a las escuelas filosóficas antiguas, señala que una práctica muy importante, de la filosofía de los estoicos, era que para soportar los problemas de la vida, la enfermedad, la pobreza, el exilio, estos se preparaban con el pensamiento para dicha eventualidad.

Por otro lado, los epicurios, también elaboraron un “cuerpo” de ejercicios espirituales basado en la limitación de los deseos y, donde el exámen de conciencia era la parte más importante de su filosofía.

Los pitagóricos, decían que el exámen de conciencia era muy importante para medir el estado moral en que se encontraba nuestra alma y, para ello, la realización de acciones como la lectura meditativa; la concentración de la atención sobre el instante presente; y el esfuerzo por ver las cosas desde un punto de vista superior contribuían a fortalecer nuestro espíritu.

Ciertos de estos ejercicios ejercicios espirituales no han cesado de ser practicados en el curso de estos siglos. Por ejemplo, la mirada en alto sobre las cosas humanas practicadas por Pascal, Voltaire, Leopardi, asimismo, Hubert Beuve-Méry, al referirse a Ciro, nos señala la importancia que tiene, como ejercicio espiritual, la concentración sobre el instante presente, que también, Goethe o Shopenhauer nos recomendaron, y que André Guide lo resume en una frase: “ Cada instante de nuestra vida es esencialmente irremplazable; y para ello únicamente hay que concentrarnos”.

Asimismo, Nietzsche comparó los ejercicios espirituales practicados en las diferentes escuelas filosóficas antiguas, como modelos de acción que puedan inspirarnos. Entre ellas, las de Marco Aurelio, que distingue las tres condiciones espirituales determinantes para todo individuo:

1.-Aquello que nosotros tenemos en nuestro propio pensamiento;

2.-Aquello que nos vincula con los otros hombres; y,

3.-Aquello que nosotros pensamos respecto a la naturaleza.

Es necesario, decía Marco Aurelio, de tener el coraje de ver la realidad tal cual es, y estar siempre al servicio de la comunidad humana y tener un espíritu de justicia.

En conclusión, la práctica de los ejercicios espirituales nos permiten tener la plena conciencia de que somos una pequeña parte de este mundo y, es necesario, concentrarnos en cada instante de nuestra existencia para poder ver nuestra realidad tal como es y enfrentar los problemas de manera realista, y estar siempre al servicio de la comunidad y con espíritu de justicia.

Faustino Beraún Barrantes
Gran Secretario Adjunto G:.L:.P:.

BIBLIOGRAFIA
Pierre Hadot. “Mes exercices spirituels”.