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| El R:.H:.Faustino Beraún Barrantes en la Plaza de la Concordia.París, Francia |
MASA CRÍTICA Y LA
TEORÍA DE LA COORDINACIÓN INTERLOGIAL[1]
Uno de los principios de la
coordinación interlogial es el desarrollo descentralizado de las organizaciones
o instituciones Llog:.. Sin embargo, este desarrollo institucional no puede
lograrse sin cambiar al ser humano porque es el hombre quien dirige las
instituciones.
North Douglass[2] referiéndose al cambio institucional plantea que para iniciarlo es necesario
crear una masa crítica, la misma que debe estar constituida por hombres honestos, pero, también capacitados en las
técnicas administrativas modernas, hombres comprometidos en hacer gestión con
honestidad y pensando en el desarrollo sostenible[3]
del hombre y las instituciones.
Según North Douglas no es necesario
que el 100% de los miembros de la organización trabajen como masa crítica, basta que sea un
aproximado de 20% de miembros de las institución que se encuentren involucrados
en la tarea de llevar a su organización al cambio institucional y que con trabajo y
ejemplo comprometan como una bola de nieve a todos los miembros de una
organización hacia el cambio institucional deseado.
Faustino Beraún[4]
nos indica que los teóricos de los costos de transacción descubren que el
cambio institucional parte por el cambio de actitud de quienes dirigen estas instituciones
y proponen que se forme una masa crítica
en las organizaciones, es decir, un grupo de hombres preparados con valores y
técnicas, para que como una bola de nieve lleven al cambio organizacional para
hacer efectivas y eficientes las instituciones.
Un ejemplo de cambio
institucional, en materia de remod:. de Tt:., se desarrolla en el T:. M:.R:.H:.
Jesús García Maldonado, del Vall:. de Lima, Or:. P:. donde MM:. honestos, de
probada conducta moral y capacitados en gestión se reunieron y formaron una masa crítica, para el desarrollo
de acciones específicas de remod:. del T:. M:.R:.H:. Jesús García Maldonado
llevando adelante los cambios destinados al embellecimiento del mencionado T:.,
lográndose comprometer a cada Log:. y a cada MM:. en la renovación, embellecimiento
y mantenimiento constante del T:..
Los trabajos y el ejemplo pueden
probarlo con solo visitar el T:. M:.R:.H:. Jesús García Maldonado.
En conclusión, la teoría de la coordinación interlogial sirvió para la
constitución de una masa crítica que inició el cambio institucional para el
desarrollo específico de remod:. del T:. Jesús García Maldonado, a tal
punto que ahora el 100% de los MM:. y Llog:. están comprometidos en la gestión
eficiente del T:., liderados y dirigidos
por la coordinación interlogial de VV:.MM:. y el C:. de Remod:. del T:. indicado.
Los trab:. de remod:. del T:. M:.R:.H:. Jesús García Maldonado ha sido efectiva y ha repercutido en los MM:. y Llog:. en el Or:. P:., puesto que, MM:. de probada honestidad, pertrechados de valores y capacitados en gestión administrativa se reúnen en sus Vvall:. para formar su propia masa crítica y resolver los problemas específicos inherentes a la remod:. de sus Tt:.
Apoyemos las iniciativas que son
resultado de la coordinación interlogial, ascendentes, de abajo hacia arriba y
contribuyamos al desarrollo del cambio institucional específico de remod:. de
nuestros Tt:.
Con fraternal aprecio,
Faustino Beraún Barrantes
[1] Bases
teóricas del discurso pronunciado por el R:.H:.Faustino Beraún Barrantes con
ocasión del 13° Aniversario de Instalación de la R:.L:.S:.Paz, Armonía y
Libertad N° 172, Vall:.Lima.Or:.P:.
[2] North Douglass C. Instituciones, cambio institucional
y desempeño económico. Edit. FCE. México. D.F. 2006.
[3]
Beraún Tapia, José Carlos. El efecto del cambio climático en la agricultura de
La Libertad. Edit.Cepredim.unmsm.2016.pp.14. “(…) Definir el “desarrollo sostenible”
es un proceso complejo, debido a su multidimensionalidad, ya que involucra aspectos
éticos, ecológicos e históricos (…) debemos tener conciencia en nuestras
decisiones económicas para no perjudicar a las generaciones futuras”.
[4] Beraún Barrantes, Faustino. El derecho económico y la
metáfora de la libre competencia: un análisis filosófico. Edit. Cepredim.unmsm.2015.pp.128.
