MASONERIA PERUANA: R:.L:.S:. "INCA GARCILASO DE LA VEGA" Nro.177

A.·.L.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

R.·.L.·.S.·. Inca Garcilaso de la Vega N° 177
Fundada el 23 de Abril de 2009 E.·.V.·. de Vall.·. de Lima
Gran Logia de los AA.·. LL.·. y AA.·. Masones de la República del Perú.Rito de York
"Año de la Institucionalización, Innovación e Infraestructura"

Tenida Solemne de Levantamiento de Columnas

Solemne Instalación del Primer Cuadro de DD.·. y OO.·.

Solemne Consagración del Estandarte del Tall.·.

RR.·. y QQ.·. HH.·.

En la historia de las Grandes Logias el advenimiento de una nueva Logia despierta y aviva las más fraternales inquietudes, ya que el futuro de la estabilidad y seguridad de supervivencia de los Grandes Orientes está en función directa a la calidad, fortaleza y unidad de las Logias que la componen.

Este jueves 23 de abril, en una fecha muy especial porque integra en una sola el nacimiento, la muerte y el homenaje a los más grandes hombres de letras del mundo, ya que esta fecha ha sido declarada por la UNESCO como el Día Internacional del Libro, en homenaje a Miguel de Cervantes Saavedra, de William Shakespeare y del Inca Garcilaso de la Vega, es en este día que hace sus irrupción en la historia de la masonería peruana la R.·.L.·.S.·. Inca Garcilaso de la Vega Nº 177 en el Vall.·. de Lima, sus fundadores han determinado que los días de trabajos sean los jueves y el Pun.·. Geom.·. el Templo Mariano José de Arce, del 2do. piso de nuestra sede histórica Jesús García Maldonado del Cercado de Lima.

Los preparativos fueron febriles, se había culminado todos los trámites y los pagos correspondientes, nada quedaba al azar, en los 90 días que trabajaron bajo Dispensa del Gran Maestro, al amparo de la prerrogativa que le confiere el Lindero VII, se hizo todo lo necesario, bajo la extraordinaria y magistral dirección del R.·.H.·. Hugo John Beraún Barrantes, Presidente del Comité Organizador, sólo quedan pendientes para ese día las ceremonias que instauraban con gran pompa y brillantez el Lev.·. de Columnas de la Logia que nace a la Luz Masónica con los mejores augurios y las propuestas más prometedoras in pectore hacia los más descollantes destinos en el seno de la Gran Logia del Perú.

Como no recoge en ningún tiempo la historia de nuestra Aug.·. Ord.·., se Lev.·. Col.·. en medio de grandes expectativas, como nunca antes, los fundadores de la Logia son 26 HH.·., sus miembros honorarios son 7, su Primer Cuad.·. de DD.·. y OO.·. está conformado por sólo HH.·. MM.·. MM.·. de primer nivel y dispone de todos lo necesario para llevar adelante los trabajo logiales como los mejores, nada está pendiente.

Llegado el momento, los HH.·. asistentes a la ceremonia han rebasado la capacidad el antiguo Gran Templo de la Gran Logia del Perú, de nombre Francisco Javier Mariategui, del 2do. piso, se alistan más asientos pero no es suficiente, hecho todo lo posible, el R.·.H.·. Hugo John Beraún Barrantes, Presidente del Comité Organizador y su Cuad.·. abren los Trabajos en medio de una inusitada espera. En este Cuad.·. se me encargó cubrir el puesto de M.·. de C.·.

Los invitados siguieron llegando y nos vimos obligados a abrir las puertas para poder participar de pie y no sofocarse, son tantos los presentes que sólo mencionaré a los que llegaron de muy lejos para participar de tan magna ceremonia, como son el R.·.H.·. Javier Gironda Cuba, Venerable Maestro de la R.·.L.·.S.·. Obreros del Porvenir Nº 16 del Vall.·. de la Paz, Or.·. de Bolivia a quien acompañaba el Q.·.H.·. Edson Vargas Clavijo, Aprendiz Masón del mismo Tall.·., así mismo estaba con nosotros, recién llegado el R.·.H.·. Marcio Javier Martínez, Ex Venerable Maestro de la R.·.L.·.S.·. Fuerza y Esplendor Nº 41 del Vall.·. de La Paz, Or.·. de Bolivia, integrante de la Gran Logia de Bolivia.

Iniciados los Trabajos, hicieron su ingreso en pleno presididos por sus Estandartes, la R.·.L.·.S.·. Lealtad y Superación Nº 72, presidido por el R.·.H.·. José Mita Salinas, V.·.M.·. de la Logia, la R.·.L.·.S.·. Julio Francisco de Iriarte Nº 166, con el R.·.H.·. Jesús Tello Cepeda, V.·.M.·. del Tall.·. y la R.·.L.·.S.·. Orden y Libertad Nº 2, dirigido por el R.·.H.·. Mario Venero Ferreyros, su V.·.M.·.

El primer acto del Presidente Organizador fue imponer las medallas del Tall.·. a los 26 miembros fundadores, entre los que se encuentran los cuasi extremos de la existencia, como son los jóvenes masones como los QQ.·.HH.·. José Guillermo Beraún Barrantes y José Antonio Beraún Barrantes y el, patriarca de la Logia, el R.·.H.·. José Uriel Santa Cruz Lara, Gran Guarda Mayor de nuestra sede histórica Jesús garcía Maldonado y goza del aprecio y el cariño de todos sus HH.·., cuyas alegrías y entusiasmo por los trabajos masónicos el tiempo no ha podido menguar. Los Fundadores, cuyos nombres permanecerán por siempre en la Carta Constitutiva de la Logia, a quienes se les impuso la Med.·. distintiva del Tall.·. son los HH.·. siguientes:

01 R.·.H.·. José Uriel Santa Cruz Lara
02 R.·.H.·. Hugo John Beraún Barrantes
03 R.·.H.·. Carlos Florencio Ramos Coronel
04 Q.·.H.·. Carlos Augusto Hinojosa Uchofen
05 Q.·.H.·. Fernando Alfredo Sarmienbto Baltierra
06 Q.·.H.·. Arturo Ricardo Aramburú Morales
07 Q.·.H.·. Francisco Jaime Escalante Munayco
08 Q.·.H.·. Carlos Efraín Caparó Madrid
09 Q.·.H.·. Faustino Félix Beraún Barrantes
10 Q.·.H.·. Edgardo Wilfredo Díaz Casimiro
11 Q.·.H.·. Raúl Augusto Bisso Jáuregui
12 Q.·.H.·. Eduardo Melchor Arana Ysa
13 Q.·.H.·. Patrick Gerardo Didier Beraún Reyes­
14 Q.·.H.·. Jorge Luis López Sánchez
15 Q.·.H.·. José Antonio Beraún Barrantes (padre)
16 Q.·.H.·. Gustavo Moisés Mejía Velásquez
17 Q.·.H.·. Juan Manuel Rossel Mercado
18 Q.·.H.·. José Guillermo Beraún Barrantes
19 Q.·.H.·. José Antonio Beraún Barrantes (hijo)
20 Q.·.H.·. Fidel Narciso Huamani Macetas
21 Q.·.H.·. Robert Carlos Pando Sánchez
22 Q.·.H.·. Jimmy Ray Castro Varillas
23 Q.·.H.·. Luis Francisco Huacaychuco Zorrilla
24 Q.·.H.·. José Faustino Beraún Tapia
25 Q.·.H.·. Fernando Valverde Camán
26 Q.·.H.·. Luis Alfonso de la Torre Odar

A continuación, por especial encargo del Gran Maestro, el M.·.R.·.H.·. Tomás Álvarez Manrique, Past Gran Maestro de la Gran Logia del Perú, en su condición de Venerable Maestro Instalador, procedió a la Instalación del Primer Cuadro de DD.·. y OO.·. de la R.·.L.·.S.·. Inca Garcilaso de la Vega Nº 177, el Cuad.·. Instalador estaba compuesto en su mayoría por los RR.·. HH.·. integrantes de la V.·.C.·. de VV.·.MM.·.II.·. Antonio Arenas, compuesto de la manera siguiente:

V.·.M.·. Instalador : M.·.R.·.H.·. Tomás Álvarez Manrique, Past Gran Maestro de la Gran Logia del Perú
V.·.M.·. 1er. Vig.·. : R.·.H.·. Manuel Altamirano, de la R.·.L.·.S.·. Bernardo O´Higgins Nº 102
V.·.M.·. 2do. Vig.·. : R.·.H.·. Domingo Guiribaldi, de la R.·.L.·.S.·. Jorge Basadre Grohmann Nº 133
V.·.M.·. Cap.·. : R.·.H.·. Andrés Jara Cáceres, V.·.M.·. de la V.·. C.·. de VV.·.MM.·.II.·. Antornio Arenas
V.·.M.·. Sec.·. : R.·.H.·. Pablo Abanto Carbonel, de la R.·.L.·.S.·. Mantaro Nº 118
V.·.M.·. Tes.·. : R.·.H.·. Ramón Cueva, de la R.·.L.·.S.·. Orden y Reforma Nº 47
V.·.M.·. D.·. de C.·. : R.·.H.·. Tomás Quiroz Saavedra
V.·.M.·. 1er.·. D.·. : R.·.H.·. Lucio Neyra
V.·.M.·. 2do. D.·. : R.·.H.·. Manuel Ibáñez, de la R.·.L.·.S.·. Bernardo O´Higgins Nº 102
V.·.M.·. G.·.T.·.I.·. : R.·.H.·. Guido Ruiz Pinto, de la R.·.L.·.S.·. Julio Francisco de Iariarte Nº 166

En excelente labor, el Venerable Maestro Instalador procedió a la ardua tarea de la instalación del Primer Cuad.·. de DD.·. y OO.·., antes del inicio del reconocimiento del flamante Venerable Maestro, el R.·.H.·. Faustino Beraún Barrantes, hizo su ingreso solemne, el M.·.R.·.H.·. Manuel Manrique Ugarte, Gran Maestro de la M.·.R.·. Gran Logia de los AA.·. LL.·. y AA.·. Masones de la República del Perú y su Gran Comitiva, quien llegaba del Vall.·. de Trujillo, después de haber culminado la compra de un inmueble para nuestra sede en dicho Vall.·. y después de haber dispuesto todo lo necesario para el inicio de las obras de acondicionamiento para la implementación de 2 Templos, uno para el R.·.E.·.A.·. y A.·. y otro para el Rito de York y demás obras complementarias, a continuación, desde el Sur, hizo la solemne proclamación del V.·. M.·. recién Instalado, después del cual, entregó el Mall.·. Reg.·. al V.·.M.·. para proceder a dirigir una alocución a los HH.·., informando de los sucesos de Trujillo y deseando los mejores augurios a la R.·.L.·.S.·. Inca Garcilaso de la Vega Nº 177 y al R.·.H.·. Faustino Beraún Barrantes, flamante Primer V.·.M.·. del Tall.·., así mismo nos hizo saber de la próxima reunión en Lima del los Grandes Maestros organizadores de la Confederación de las Grandes Logias del Pacífico Americano, la que se realizará los días 27, 28 y 29 de mayo de 2009 E.·.V.·. en nuestra sede Julio F. de Iriarte de San Isidro. Finalmente, con la venia del V.·. M.·. y al anuencia de los presentes, el Gran Maestro y su Gran Comitiva se retiró, por tener que atender asuntos propios de su alta investidura. Instantes previos a abandonar el Temp.·. hizo entrega al V.·. M.·. de la Carta Constitutiva de la R.·.L.·.S.·. Inca Garcilaso de la Vega Nº 177 del Vall.·. de Lima.

El M.·.R.·.H.·. Tomás Álvarez Manrique, Past Gran Maestro de la Gran Logia del Perú, prosiguió con la ceremonia de la Instalación, al final del cual, el Primer Cuad.·. de DD.·. y OO.·. de la R.·.L.·.S.·. Inca Garcilaso de la Vega Nº 177, Instalado para el periodo Mas.·. 2009 E.·.V.·. quedó como el sigue:

Venerable Maestro : R.·.H.·. Faustino Félix Beraún Barrantes
Primer Vigilante : Q.·.H.·. Fernando Alfredo Sarmiento Baltierra
Segundo Vigilante : Q.·.H.·. Raúl Augusto Bisso Jauregui
Capellán : Q.·.H.·. Eduardo Melchor Arana Ysa
Secretario : Q.·.H.·. José Antonio Beraún Barrantes (hijo)
Tesorero : Q.·.H.·. Arturo Ricardo Aramburú Morales
M.·. de Ceremonias : Q.·.H.·. Patrick Gerardo Beraún Reyes
Primer Diácono : Q.·.H.·. José Guillermo Beraún Barrantes
Segundo Diácono : Q.·.H.·. Fidel Narcizo Huamani Macetas
G.·. T.·. I.·. : Q.·.H.·. Gustavo Moisés Mejia Velásquez
G.·. T.·. E.·. : Q.·.H.·. Juan Manuel Rossel Mercado

Continuando con los actos de Lev.·. de Col.·. se procedió a la Solemne Consagración del Estandarte distintivo del Tall.·., ceremonial que por deferencia del Gran Maestro fue encargado al M.·.R.·.H.·. Ismael Cornejo Alvarado, Past Gran Maestro de la Gran Logia del Perú, quien dirigió la imponente ceremonia a la altura de las circunstancias, es decir magistralmente, los padrinos fueron el Q.·.H.·. Luis Claudio Cervantes Liñán, M.·.M.·. de la R.·.L.·.S.·. Libertadores de América Nº 131 y Rector de la Universidad Inca Garcilaso de la Vega y el Q.·.H.·. Miguel Uribe Díaz, M.·.M.·. de la R.·.L.·.S.·.Mantaro Nº 118 y funcionario de la Universidad Inca Garcilaso de la Vega.

Colocado el Estandarte Consagrado en su Sitial de Honor, se procedió a la incorporación de los Miembros Honorarios entre los que se encuentran los distinguidos HH.·. siguientes:

M.·.R.·.H.·. Manuel Manrique Ugarte, Gran Maestro de la Gran Logia del Perú
M.·.R.·.H.·. Ismael Cornejo Alvarado, Past Gran Maestro de la Gran Logia del Perú
R.·.H.·. Hildebrando Eli Machuca Araujo, Vicegran Maestro de la Gran Logia del Perú
R.·.H.·. José Guzmán Estrada, Primer Gran Vigilante de la Gran Logia del Perú
R.·.H.·. Cesar A. Pain Sr., Sec.·. Emérito de Alianza Fraternal Americana, Lodge Nº 92
Q.·.H.·. Cesar Peña Machado, M.·.M.·. de Alianza Fraternal Americana, Lodge Nº 92
Q.·.H.·. Luis C. Cervantes Liñán, M.·.M.·. de la R.·.L.·.S.·. Libertadores de América Nº 131

Prosiguiendo con el amplio programa preparado para la fecha, el Estandarte de la R.·.L.·.S.·. Inca Garcilaso de la Vega Nº 177, fue condecorado con la Med.·. distintiva de la R.·.L.·.S.·. Estrella Polar 10 Nº 110, por el R.·.H.·. Luis Anapán Ciqueiros, Past V.·.M.·. de dicho Tall.·. y la con Med.·. de la R.·.L.·.S.·. Lealtad y Superación Nº 72, por el R.·.H.·. Alejandro Mita Valdivia, Sec.·. de la Logia.

Seguidamente, el Q.·.H.·. Luis Claudio Cervantes Liñán, M.·.M.·. de la R.·.L.·.S.·. Libertadores de América Nº 131 y Rector de la Universidad Inca Garcilaso de la Vega, hizo entrega para la Biblioteca del Tall.·., de las Obras Completas del Inca Garcilaso de la Vega impresas por el Fondo Editorial de la Universidad.

Así mismo el R.·.H.·. Marcio Javier Martínez, Ex Venerable Maestro de la R.·.L.·.S.·. Fuerza y Esplendor Nº 41 del Vall.·. de La Paz, Or.·. de Bolivia, integrante de la Gran Logia de Bolivia, entregó en calidad de presente la Historia de la Masonería en Bolivia y un libro con la colección de los Trabajos Masónicos desarrollados durante su veneralato.

Continuando con el programa, el R.·.H.·. Hugo John Beraún Barrantes, Presidente del Comité Organizador, presentó a la concurrencia un resumen apretado de sus Memorias, en los que nos hizo saber los detalles más destacados de los 90 días de actividad de los HH.·. que trabajaron con mucho entusiasmo y denuedo en ese tiempo bajo Dispensa del Gran Maestro.

Seguidamente, el R.·.H.·. Faustino Félix Beraún Barrantes, flamante V.·.M.·. de la R.·.L.·.S.·. Inca Garcilaso de la Vega Nº 177, se dirigió a la concurrencia con mucha y vehemencia que contagiaba a la concurrencia, por el beneplácito de los HH.·. visitantes de participar de una ceremonia de tanta solemnidad, el calor fraternal y el entusiasmo desbordante de sus componentes, fue un compromiso con la historia, recordó que en los anales de masonería peruana, este día se recordará como el nacimiento de una Logia muy cohesionada, fuerte y unida, cuya senda deberá ser siempre el amor fraternal, la caridad y la verdad.

A continuación se realizó el reparto de los presentes recordatorios, que consistió en un pin con el cuerpo de la Med.·. del Tall.·. fina y artísticamente acabado.

En la Est.·. de Con.·. de la Pal.·., por lo avanzado de la hora, el R.·.H.·. Faustino Félix Beraún Barrantes, flamante V.·.M.·. de la R.·.L.·.S.·. Inca Garcilaso de la Vega Nº 177, determinó que el R.·.H.·. Marcio Javier Martínez, Ex Venerable Maestro de la R.·.L.·.S.·. Fuerza y Esplendor Nº 41 del Vall.·. de La Paz, Or.·. de Bolivia, haga el uso de la palabra a nombre de las Logias del R.·.E.·.A.·. y A.·. y el R.·.H.·. Julio Alberto Huapaya Quispe, V.·.M.·. de la R.·.L.·.S.·. Unión Perseverancia y Fortaleza Nº 171, por las Logias que trabajan bajo las enseñanzas del Rito de York, en su momento cada uno presentó sus saludo y mejores augurios por la presencia de esta nueva Logia, deseando que este nacimiento tan auspicioso sen el modelo que deberían seguir todas las futuras Logias en formación, como una garantía de estabilidad y fortaleza.

Después del recorrido del Sac.·. de Ben.·., cerrados los Trab.·. y conformada la Cad.·. Frat.·., los Trab.·. continuaron en el Salón Ricardo Palma del 1er. piso en un Vin.·. de Hon.·.

A continuación fotos de la ceremonia ...

El Q.·.H.·. José Antonio Beraún Barrantes (hijo), el más joven de los miembros de la Logia, recibe de manos del R.·.H.·. Hugo John Beraún Barrantes, Presidente del Comité Organizador, la Med.·. distintiva de la R.·.L.·.S.·. Inca Garcilaso de la Vega Nº 177, como Miembro Fundador, luego sería instalado como el Primer Sec.·. de la R.·.L.·.S.·. Inca Garcilaso de la Vega Nº 177.

El R.·.H.·. José Uriel Santa Cruz Lara, patriarca del Tall.·. recibe del R.·.H.·. Hugo John Beraún Barrantes, Presidente del Comité Organizador, la Med.·. distintiva de la R.·.L.·.S.·. Inca Garcilaso de la Vega Nº 177, como Miembro Fundador de la R.·.L.·.S.·. Inca Garcilaso de la Vega Nº 177.

El Q.·.H.·. José Antonio Beraún Barrantes (padre), Rector de la Universidad de Huánuco, recibe del R.·.H.·. Hugo John Beraún Barrantes, Presidente del Comité Organizador, la Med.·. distintiva de la R.·.L.·.S.·. Inca Garcilaso de la Vega Nº 177, en su calidad de Miembro Fundador.

El R.·.H.·. Hugo John Beraún Barrantes, Presidente del Comité Organizador, impone la Med.·. distintiva de la R.·.L.·.S.·. Inca Garcilaso de la Vega Nº 177 al Q.·.H.·. Francisco Jaime Escalante Munayco, en su condición de Miembro Fundador. El Q.·.H.·. Francisco, ha sido uno de los pilares de la organización del Logia en los aspectos económicos y financieros.

Finalmente, el R.·.H.·. Hugo John Beraún Barrantes, Presidente del Comité Organizador, recibe la Med.·. distintiva de la R.·.L.·.S.·. Inca Garcilaso de la Vega Nº 177 de manos del M.·.R.·.H.·. Tomás Álvarez Manrique, Past Gran Maestro de la Gran Logia del Perú y Venerable Maestro Instalador.

El M.·.R.·.H.·. Tomás Álvarez Manrique, Past Gran Maestro de la Gran Logia del Perú, en su condición de Venerable Maestro Instalador, a inicio a la Solemne Ceremonia de Instalación del Primer Cuadro de las DD.·. y OO.·. de la R.·.L.·.S.·. Inca Garcilaso de la Vega Nº 177.

Un vista del sector Sur del Or.·. colmada de por nuestras autoridades, VV.·. MM.·. y distinguidos invitados, al fondo, los Estandartes de la Logias visitantes en pleno.

MASONERIA PERUANA: UN DIA MUY GRATO PARA LA GRAN LOGIA DEL PERU

A:. L.:.G:.D:.G:.A:.D:.U:.
Gran Logia de los AA.·. LL.·. y AA.·. Masones de la República del Perú
Fundada el 25 de marzo de 1882 E.·.V.·.
"Año de la Institucionalización, Innovación e Infraestructura"

Un día muy grato para la Gran Logia del Perú
RR.·. y QQ.·. HH.·.

Nuestra espera por la culminación de la compra de un inmueble en el Vall.·. de Trujillo para implementar en ella nuestra nueva sede fue una larga espera, en la que intervinieron, tanto factores endógenos como exógenos, los que al final, pese al denodado esfuerzo del M.·.R.·.H.·. Manuel Manrique Ugarte, Gran Maestro de la M.·.R.·. Gran Logia de los AA.·. LL.·. y AA.·. Masones de la República del Perú, dilataron el proceso de la compra, justamente hasta el día de ayer jueves 23 de abril de 2009 E.·.V.·.

Ayer a las 18:00 horas, por vía telefónica me enteraba con mucha alegría y especial gozo, que los trámites finales se habían llegado a su fin para beneplácito de nuestro Gran Maestro y de la masonería peruana, hecho el pago correspondiente y estampadas las firmas ante el Notario Público de la localidad se cerraba con júbilo este proceso.

Se ha culminado esta feliz gestión, largamente anhelada, en un día 23 de abril, declarada por la UNESCO como el Día Internacional del Libro, en homenaje a Miguel de Cervantes Saavedra, de William Shakespeare y del Inca Garcilaso de la Vega.

A partir de este momento, como parte de las actividades del "Año de la Institucionalización, Innovación e Infraestructura", se inicia en la Gran Logia del Perú y en especial para nuestras 6 logias del Vall.·. de Trujillo, un nuevo tiempo de muchos auspicios y esplendoroso mañana. Ayer mismo, después de cerrada la compra, se dio inicio a los pormenores de la implementación de los dos Templos en el inmueble comprado, uno para el R.·.E.·.A.·. y A.·. y otro para el Rito de York, en los que muy pronto estarán trabajando con mucha fuerza y vigor nuestra seis logias siguientes:

Item Logia Trabajos Rito
01 R.·.L.·.S.·. Cosmopolita Nº 13 Jueves York
02 R.·.L.·.S.·. Mariscal Luis José Orbegoso Nº 71 Viernes York
03 R.·.L.·.S.·. Gran Chimu Nº 93 Lunes York
04 R.·.L.·.S.·. Juan Manuel Iturregui Nº 94 Martes R.·.E.·.A.·.A.·.
05 R.·.L.·.S.·. El Silencio Nº 99 Miércoles York
06 R.·.L.·.S.·. Justicia Bondad y Moralidad Nº 157 Viernes R.·.E.·.A.·.A.·.

A las que muy pronto se unirá en los Trabajos masónicos la R.·.L.·.S.·. César Abraham Vallejo Mendoza, que iniciará sus actividades bajo la modalidad de la Dispensa, otorgada por el Gran Maestro en uso de la prerrogativa que le confiere el Lindero VII (ver página Nº 5 de la Constitución de la Gran Logia del Perú).

Un fuerte abrazo, vuestro H.·.

Fernando Britto Obregón
Segundo Gran Vigilante Adjunto de la Gran Logia del Perú

EL ANTIGUO LINDERO VII: LA PRERROGATIVA DEL GRAN MAESTRO DE CONCEDER DISPENSA PARA ORGANIZACION DE LOGIAS"

A:. L:. G:. D:. G:. A:. D:. U:.
S:. F:. U:.

El Antiguo Lindero VII

“ La Prerrogativa del Gran Maestro de conceder dispensa para organización de Logias”

Por el R:. H:. José Guzmán Estrada

GRAN PRIMER VIGILANTE DE LA GRAN LOGIA DEL PERU

Vall:. de Lima, viernes 17 de abril de 2009 E:. V:.

Las normatividades legales masónicas universales tienen estipulado dentro de sus conjuntos de leyes, la figura jurídica de la “Dispensación” o de la “Dispensa”.

En el idioma inglés a la “dispensa” se le denomina “dispensation”, y el verbo “dispensar” es [1] to dispense. [2] to excuse; exempt. (Diccionario Bilingüe del Grupo Editorial Norma, Lima – Perú, 2005, página 397).

Y, que es una “Dispensación” o una “Dispensa”, según nos lo indica el diccionario Larousse, Ediciones Larousse S. A., Bogotá – Colombia, 1997, en su página 353:

Dispensa: n. f. Privilegio, excepción graciosa de lo ordenado por las normas generales. 2. Instrumento o escrito que lo contiene.

Dispensar: v. tr. [1] Dar, conceder, otorgar, distribuir: Dispensar elogios. [2] Perdonar uma falta leve o lo que se considere como tal. ▀ v. tr. y prom. [3] Eximir a alguno de una obligación o de lo que se considera como tal: Dispensen su falta de asistencia.

Podemos apreciar además que sobre el vocablo “dispensar”, el Diccionario de la lengua española Espasa-Calpe en su versión del año 2005, nos menciona:

1. tr. Dar, conceder, otorgar: Le dispensaron un cálido recibimiento. 2. Eximir de una obligación: Ha sido dispensado del servicio militar. 3. Absolver, disculpar: Dispensen mi retraso.

En resumen el vocablo “dispensar”, es un verbo transitivo que significa:

1. Otorgar, conceder o distribuir algo, generalmente algo positivo o que implica afecto: Dispensar premios; dispensar elogios; dispensaron una especial atención a la traducción de los grandes autores clásicos; el campesinado constituía la clase social más numerosa y maltratada, pues dependía en gran medida del favor que dispensaban las clases dominantes.

2. Suministrar algo, especialmente medicamentos o recetas médicas: Dispensar metadona; en los hospitales se dispensan las correspondientes recetas; ninguna norma le otorgaba monopolio para dispensar ciertas sustancias.

3. Eximir a alguien de una obligación o del cumplimiento de lo ordenado por alguna ley o norma: Lo dispensaba de cualquier obligación de atender a los invitados.
4. Verbo transitivo/verbo intransitivo: Disculpar, perdonar o no tomar en cuenta algo, especialmente un error o una falta leve: Se oía la voz de Rosalía igual que si llegara a través de la grieta diciéndole a la señora que la dispensara; usted dispense, pero tenía prisa.

Por otro lado, en las Universidades, si uno estudia la ciencia del “derecho” u “abogacía”, en los primeros ciclos, se dicta o expone, un curso denominado “Introducción al Derecho”, en el cual se enseña la llamada “Pirámide de Kelsen”, que no es otra cosa que el orden jerárquico de las leyes; y, la Masonería Peruana , específicamente nuestra Gran Logia del Perú, acepta y recoge este principio jurídico universal, tal es así, que el primer artículo de su Constitución Masónica interna vigente, sanciona textualmente lo detallado a continuación:


Art. 1º.- En caso de conflicto de normas se aplica la de mayor jerarquía, en el siguiente orden:

a) Antiguos Linderos adoptados al constituirse la Gran Logia del Perú en 1882 e:. v:.
b) Constitución.
c) Estatutos.
d) Reglamentos y Acuerdos de la Asamblea de Gran Logia.
e) Decretos y Resoluciones del Gran Maestro.
f) Usos y Costumbres de la Orden.
Entre normas de igual jerarquía, rige la más reciente y prevalece la particular sobre la general.

No esta demás indicar que un Antiguo Lindero o Ancient Landmark es una “norma suprema” en la Masonería , y como tal masónicamente, nada, ni nadie puede estar en su contra u oponérsele, menos aún pretender hacer analogías o aplicar contrariamente a aquel, otras normas, leyes, disposiciones, etc. de menor nivel jerárquico.

Pero de donde aparecieron los Landmarks, Límites o Linderos de la Francmasonerí a … a continuación lo explicamos:

These Landmarks, compiled by Albert G. Mackey, first appeared in the October 1858 edition of American Quarterly Review of Freemasonry, (Vol. ii., p. 230.) and were incorporated into his A Text Book of Masonic Jurisprudence. [Robert Macoy, New York : 1859].

Estas Linderos, fueron compiladas por Albert G. Mackey, aparecieron primero en la edición de octubre de 1858 de la revista American Quarterly Review of Freemasonry, (Vol. II pág. 230.) y fueron incorporados en su Libro denominado Texto de Jurisprudencia Masónica. [Robert Macoy, Nueva York: 1859].

El autor e investigador masónico W. Cox Learche, nos comenta en su libro “ La Regularidad Masónica ”: La legislación masónica universal descansa sobre lo que se denomina Ancients Landmarks o Antiguos Límites…

Este pequeño preámbulo, ha sido escrito exprofesamente, para ubicarnos en el contexto de lo que son los Ancients Landmarks o Antiguos Linderos.

Y, que nos dice el “Antiguo Lindero VII”, tal como lo hemos redactado en nuestra Constitución Masónica de la Gran Logia del Perú:

VII.- La prerrogativa del G:. M:. de conceder dispensa para organización de Logias.

Y, en la obra del M:. R:. H:. José González Ginorio (Ex – Gran Maestro, Gran Secretario y Gran Instructor General de la Gran Logia Soberana de LL:. y AA:. MM:. MM:. de Puerto Rico), titulada “Las Fuentes del Derecho Masónico”, Ediciones de “El Monitor Masónico”, México, D. F., 1954, esta redactado el Lindero VII de la siguiente manera:

7.- La prerrogativa del Gran Maestro de conceder dispensa para abrir y mantener logias.

Asimismo, la Constitución Masónica de la Gran Logia del Perú, en el inciso “f” del art. 61º de nuestra actual Constitución prevé y sanciona como una de las atribuciones y facultades que tiene un Gran Maestro:

“Dar dispensa temporal para constituir nuevas Logias y autorizar la formación de Triángulos Masónicos”. (Véase también el inciso “ 6” del art. 59º de nuestra anterior Constitución) .

Y, que nos indica el Lindero VII, en el idioma inglés, tal como fue redactado en su momento por Albert Gallatin Mackey:

“The prerogative of the Grand Master to give Dispensations for opening and holding Lodges”.

Que en el idioma castellano, significa: "La prerrogativa del Gran Maestro para dar Dispensaciones para abrir y sostener Logias".

[He may grant in virtue of this, to a sufficient number of Freemasons, the privilege of meeting together and conferring Degrees. The Lodges thus established are called Lodges under Dispensation”].

La explicación y traducción del párrafo anterior es: [Él (se refiere al Gran Maestro) puede conceder en virtud de esto, a un número suficiente de Francmasones, el privilegio de reunirse juntos y el conferimiento de Grados. Llámense a las Logias así establecidas "Logias bajo la Dispensación "].

(The above descriptions of The Ancient Landmarks of Freemasonry were taken directly from Mackey's Revised Encyclopedia. Mackey's compilation of these Ancient Landmarks is considered by many to be one of the most authoritative sources of information on this topic).

La explicación y traducción del párrafo anterior es: (Las susodichas descripciones de los Antiguos Linderos de la Francmasonerí a fueron tomadas directamente de la Enciclopedia Revisada de Mackey. La compilación de Mackey de estos Antiguos Linderos, como se considera, por muchos es una de las fuentes más autorizadas de información sobre este asunto).

LANDMARK SEVENTH: [They are strictly creatures of the Grand Master, created by his authority, existing only during his will and pleasure, and liable at any moment to be dissolved at his command. They may he continued for a day, a month, or six months; but whatever be the period of their existence, they are indebted for that existence solely to the grace of the Grand Master].

La explicación y traducción del párrafo anterior es:

El LINDERO SIETE: [Ellas (Las Logias por Dispensación) son estrictamente las criaturas del Gran Maestro, creadas por su autoridad, existiendo sólo durante su voluntad y placer, y obligadas en cualquier momento de ser disueltas en su mando u orden. Ellas pueden existir durante un día, un mes, o seis meses; pero independientemente de ser el período de su existencia, ellos deben aquella existencia únicamente por la gracia del Gran Maestro].

De otro lado, escudriñando, hurgando e investigando en la historia masónica de nuestra Gran Logia del Perú, citaremos un caso, de los varios que existen sobre el tema de la “Dispensa para la organización de Logias”, atributo y facultad indiscutible de un Gran Maestro:

“… El 9 de diciembre de 1923, se otorga por unanimidad de votos, Carta Constitutiva a los HH:. que venían trabajando con Dispensación para levantar las CCol:. de los R:. L:. S:. “MANCO CAPAC”, asignándosele el Nº 35 en el rol de Logias de la Jurisdicción”. (Véase la pág. 73 del libro “Aportes sobre la Historia de la Francmasonerí a Peruana ”, Lima – Perú, 1995, del autor “Abel Contreras González”, Ex – V:. M:. de la B :. R:. L:. S:. Arca de Noé Nº 8). Vale añadir que en el año 1923, era Gran Maestre, el M:. R:. H:. Jorge E. Thornberry.

COMENTARIO:

R.·.H.·. José Guzmán Estrada
Primer Gran Vigilante de la Gran Logia del Perú

Importante y muy ilustrativa vuestra exposición sobre el Lindero VII, el que está contenido en la página Nº 5 de la Constitución de la Gran Logia del Perú, en dicho Lindero se expone una de las cuatro prerrogativas de las ques está investido el Gran Maestro para el gobierno y administración de la Gran Logia del Perú y de las Logias que la integran, el cual es: conceder dispensa para organizaciones de Logias.

Las otras tres prerrogativas del Gran Maestro que le conceden los Antiguos Linderos Inmutables de la Francmasonería en los Linderos V, VI y VIII son: de presidir la Gran Logia y toda Logia de su jurisdicción (Lindero V), de conceder dispensa con el objeto de conferir grados fuera de la época reglamentaria (Lindero VI) y de hacer masones a la vista (Lindero VIII).

Se entiende que una prerrogativa es un privilegio o exención que se concede a alguien por su situación o cargo, así como que es la facultad que tiene una autoridad o alguno de los poderes supremos del Estado.

En el caso extremo, es una atribución muy antigua que es semejante a las Prerrogativas Regias de los reyes, que son aquellos derechos absolutos e innegables que no le vienen al monarca de ningún superior y que no le pueden ser discutidos ni reglamentados por nadie.

En el caso de los gobiernos democráticos, como el caso del Perú, es prerrogativa del Presidente de la República el de conceder indultos.

Retomando al tema del Lindero VII, la R.·.L.·.S.·. Armonía y Fraternidad Nº 169 del Vall.·. de Huaraz, se constituyó bajo Dispensa concedida por el M.·.R.·.H.·. Carlos Delgado Rojas, Q.·.M.·.E.·.E.·.O.·.E.·., que en dicha oportunidad nos indicaba que la Dispensación podía tener una vigencia de hasta dos años, es posible que dicha tésis se sustentaba en la idea de armonizar dicho plazo con la duración del periodo de gobierno de un Gran Maestro en la Gran Logia del Perú.

La prerrogaritiva de la Dispensación corresponde, en general a la jurisprudencia masónica de vigencia internaciobnal, lo que se puede corroborar con el actual funcionamiento del Compass Lodge UD de la Gran Logia del Distrito de Columbia, que se encuentra operando bajo despensación (Under Dispensation).

De igual manera la Dispensación, también es una prerrogativa que se usa en otros altares, como es el caso de la Comandancia de Caballeros Templarios Lima Nº 1-UD del Vall.·. de Lima, que opera bajo Dispensación (Under Dispensation) del Grand Encampment of Knights Templar of the United States of America.

Se entiende que toda organización que opera bajo dispensación, disfruta de todas facultades, deberes y derechos de una institución totalmente formalizada, de tal menera, que en nuestro caso es una Logia en todo el sentido riguroso de la palabra, tal que también cotiza en regla todos sus derechos y obligaciones.

Un fuerte abrazo, vuestro H.·.

Fernando Britto Obregón
Segundo Gran Vigilante Ajunto de la Gran Logia del Perú

COMENTARIO

HANS KELSEN Y LOS ANTIGUOS LINDEROS

R.:H.:Pepín:

Leí atentamente tu correo, atinente a las prerrogativas que los antiguos linderos le asignan, en el ejercicio de sus atribuciones, al Gran Maestro; y me pareció sumamente interesante la analogía que, por vía intuitiva, elaboraste entre los antiguos linderos de nuestra orden con la norma suprema que comprende el ordenamiento jurídico. Permíteme componer algunas ideas de todos aquellos aspectos que recién, en el nivel doctorado de estudios, pudimos entender sobre el excepcional aporte teórico que hiciera el más grande jurista del siglo XX el austriaco Hans Kelsen.

¿Pueden existir similitudes? A mi parecer, considero afirmativamente dicha posibilidad, siempre y cuando mantengamos un nivel de cautela por ser de suyo ontológicamente el tema demasiado denso y muy difícil de explicarlo. Haremos, sin embargo, el intento.

Veamos: Kelsen va a diferenciar claramente entre “Grundnorm” (Norma fundamental) de carácter hipotético con la “Constitución” Verfassung (Norma fundante). Para él es muy útil establecer esta diferenciación en su propuesta de la gradación normativa. La norma fundamental, entiéndase, no es una norma de derecho positivo, por cuanto su validez no se origina en una norma superior porque simplemente no existe. No es una norma puesta; es una norma supuesta.

Esto es importante anotar, la norma fundamental es una hipótesis que se supone que va a servir para extraer una serie de consecuencias que directamente se vinculan con la lógica jurídica. Por esa razón Pepín, la Norma Fundamental no se puede confundir o hacer coincidir con la Constitución, ya que es algo anterior que fundamenta la validez de esa primera Constitución.

En definitiva, la Norma Fundamental es un recurso racional para poder explicar y conocer el Derecho y porque es además el fundamento que le va a dar validez y juridicidad a todas las demás normas. En este aspecto jurídico, la Norma Fundamental es atípica y extraña ya que, sin tener ninguna de las características jurídicas, se le presuponen validas. ¿Tiene validez esa norma fundamental? Si la tiene y hay que presuponérsela para que así pueda servir de fundamento a la validez de todas las demás normas del sistema, confiriéndole además a ese conjunto de normas un carácter unitario.

De otro lado, y esto es trascendental para Kelsen, la norma fundante básica es el PODER CONSTITUYENTE. Por eso, la misión principal del poder soberano -del Estado- es organizar la convivencia social a través del Derecho, al considerarlo como regulación de la coacción, es decir de la fuerza en el que se hallan revestidos las normas jurídicas. Se concibe la relación entre Derecho y Poder planteando la relación legitimidad-efectividad de la siguiente forma: "... cuando una Constitución no es modificada por las vías constitucionales sino que es reemplazada revolucionariamente nos enfrenta ante un puro hecho de fuerza, de poder que provoca la sustitución de la norma fundante básica….". En este caso, la Norma Fundante básica, o sea la Constitución, no es más que la traducción racional de ese cambio de poder. Y es precisamente esa Constitución la que va a proporcionar la validez y jerarquía a las normas positivas y al mismo tiempo las va a relacionar con la eficacia de quien manda, dándole una función ordenadora.

Por eso Kelsen, permanentemente va a decir que la validez es la existencia específica de las normas jurídicas. ¿En qué consiste esa existencia? En la manera que ha sido creada por una autoridad conforme a un procedimiento, respetando los contenidos establecidos por las normas superiores. Recordemos que la validez tiene diferentes ámbitos, el ámbito territorial, el ámbito personal, el ámbito material, el ámbito temporal.

Por ejemplo, si una norma deja de ser aplicada ¿Qué es lo que ocurre con ella? ¿Sigue siendo valida? Deja de ser valida. ¿Si una norma deja de ser valida todo el ordenamiento jurídico deja de ser valido? Si en general el ordenamiento jurídico es obedecido o aplicado, o sea si en general es eficaz sigue siendo valido, en cambio si en general el ordenamiento jurídico deja de ser obedecido y aplicado pierde su validez, ¿Por qué? Porque la eficacia es una condición de la validez, no es la validez misma porque es una condición. Una norma pierde su validez si deja de ser eficaz, pero para ser valida necesita ser creada conforme a las reglas establecidas. No es simplemente la eficacia la que hace la validez, sino seria pasar del mundo del ser al mundo del deber ser; todo lo que es eficaz sería valido, no necesitaríamos reglas en ese caso, todo lo que haríamos seria todo debido. Y eso no es así.

Es sobre estos criterios que Kelsen concibe al derecho como un sistema coactivo de normas escalonadas jerárquicamente, de forma que cada norma funda su validez en la anterior, hasta llegar a una ley suprema que es la Constitución que representa la cúspide o vértice de la pirámide normativa, sosteniendo que la validez de las normas jurídicas no se encuentra afectada por el hecho de que su contenido se halle en oposición con un valor moral u otro cualquiera: una norma jurídica es válida si ha sido creada de una manera particular, es decir, según reglas determinadas y de acuerdo con un método específico.

Ojalá Pepín haya podido hacerme entender. Ahora bien, todo este armazón de pensamiento cómo lo aplicamos a nuestros antiguos linderos. Me atrevería a sostener que los antiguos linderos son actos de pensamiento preexistentes, a la usanza kelseniana, la norma fundamental serían los Antiguos Linderos (los mismos que llegaron a constituirse por la Gran Logia del Perú en el año 1882). Los Antiguos Linderos es un todo unitario, diferente a las otras normas empezando por la Constitución seguido por los Estatutos, Reglamentos, Decretos y Resoluciones del Gran Maestro etc. Este criterio unitario se concreta proporcionándole fundamento de validez a todo el sistema normativo que rige los destinos institucionales de nuestra Augusta Orden.

Humildemente estimo que los Antiguos Linderos como Norma Fundamental todo lo que permite, prohíbe y ordena es legítimo y valido e irreprochable no porque sean normas fundantes sino que tal como se ha esgrimido son normas fundamentales.

Espero Pepín haya contribuido con el robustecimiento de tus sugestivos argumentos.

Un TAF.

Jorge Godenzi Alegre.

MASONERIA PERUANA: LEVANTAMIENTO DE COLUMNAS DE LA R:.L:.S:."INCA GARCILASO DE LA VEGA Nro.177"

A.·.L.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

S.·.F.·.U.·.
R:.L:.S:. Inca Garcilaso de la Vega N° 177
Fundada el 23 de Abril de 2009 E.·.V.·. de Vall.·. de Lima
Gran Logia de los AA.·. LL.·. y AA.·. Masones de la República del Perú.

Fundada el 25 de marzo de 1882 E.·.V.·.
Rito de York

Tenida Solemne de Levantamiento de Columnas
Solemne Instalación del Primer Cuadro de DD.·. y OO.·.
Solemne Consagración del Estandarte del Tall.·.

El R.·.H.·. Hugo John Beraún Barrantes, Presidente de la Comisión Organizadora del Lev.·. de Columnas de la R.·.L.·.S.·. Inca Garcilaso de la Vega N° 177, se complace en invitar a vos, y por vuestro intermedio, a los RR.·. y QQ.·.HH.·. que adornan las Columnas de vuestro Respetable Taller, a la Tenida Solemne de Lev.·. de Columnas, a la Solemne Instalación del Primer Cuadro de DD.·. y OO.·. y a la Solemne Consagración del Estandarte de nuestro Tall.·.

Esta magnas Ceremonias se realizarán el jueves 23 de abril de 2,009 E.·. V.·. a las 19:00 horas, en el Temp.·. Francisco Javier Mariategui, del 2do. Piso de nuestra sede histórica Jesús García Maldonado, del Jr. Washington N° 1125 del Cercado de Lima, Pun.·. Geo.·. por todos conocido.
Vall:. de Lima, abril de 2009 E.·.V.·.
Traje: Smoking o Terno Oscuro, con atuendos y condecoraciones

PROGRAMA

Venerable Maestro Instalador
M.·.R.·. H.·. Manuel Manrique Ugarte
Gran Maestro de la M.·.R.·. Gran Logia de los AA.·. LL.·. y AA.·. Masones de la República del Perú y el Gran Cuadro de las GG.·. DD.·. y GG.·. OO.·.

01.- Inicio de los Trabajos.
02.- Recepción de Invitados.
03.- Recepción de las Logias que han anunciado su asistencia en pleno con su correspondiente Estandarte.
04.- Imposición de las Medallas del Tall.·. a los Miembros Fundadores.
05.- Recepción del M.·.R.·. H.·. Manuel Manrique Ugarte, Gran Maestro de la M.·.R.·. Gran Logia de los AA.·. LL.·. y AA.·. Masones de la República del Perú y su Gran Comitiva.
06.- Homenaje a la Patria.
07.- Entrega de la Carta Constitutiva del Tall.·.
08.- Consagración del Estandarte de la Logia.
09.- Instalación del Primer Cuadro de DD.·. y OO.·. a cargo del M.·.R.·. H.·. Manuel Manrique Ugarte, Gran Maestro de la M.·.R.·. Gran Logia de los AA.·. LL.·. y AA.·. Masones de la República del Perú y el Gran Cuadro de las GG.·. DD.·. y GG.·. OO.·.
10.- Ceremonia de Incorporación al Tall.·. de los Miembros Honorarios
11.- Informe del R.·.H.·. Hugo Beraún Barrantes, Presidente de la Comisión Organizadora del Lev.·. de Columnas de la R.·.L.·.S.·. Inca Garcilaso de la Vega N° 177
12.- Entrega de presentes recordatorios por la Fundación de la Logia
13.- Palabras del R.·.H.·. Faustino Beraún Barrantes, Primer Venerable Maestro de la R.·.L.·.S.·. Inca Garcilaso de la Vega N° 177
14.- Palabras del M.·.R.·. H.·. Manuel Manrique Ugarte, Gran Maestro de la M.·.R.·. Gran Logia de los AA.·. LL.·. y AA.·. Masones de la República del Perú.
15.- Recorrido del Sac.·. de Ben.·.
16.- Conclusiones
17.- Cierre de los trabajos
18.- Vin.·. de Hon.·.

Primer Cuadro de DD.·. y OO.·.
de la R.·.L.·.S.·. Inca Garcilaso de la Vega N° 177

V.·.M.·.
Q.·. H.·. Faustino Félix Beraún Barrantes
1er. Vig.·.
Q.·. H.·. Alfredo Sarmiento Baltierra
2do. Vig .·.
Q.·. H.·. Raúl Bisso Jaúregui
Capellán
Q.·. H.·. Eduardo Arana Iza
Secretario
Q.·. H.·. José Antonio Beraún Barrantes (hijo)
Tesorero
Q.·. H.·. Arturo Aramburú Morales
1er. Diácono
Q.·. H.·. José Guillermo Beraún Barrantes
2do. Diácono
Q.·. H.·. Fidel Huamaní Macetas
M.·. de Cer:.
Q.·. H.·. Patrick Beraún Reyes
G.·. T.·. I.·.
Q.·. H.·. Gustavo Mejía Velásquez
G.·. T.·. E.·.
Q.·. H.·. Manuel Rossell Mercado


Miembros Fundadores
de la R.·.L.·.S.·. Inca Garcilaso de la Vega N° 177

R.·. H.·. José Uriel Santa Cruz Lara
R.·. H.·. Hugo John Beraún Barrantes
R.·. H.·. Carlos Ramos Coronel
R.·. H.·. Carlos Hinojoza Uchofen
Q.·. H.·. Fernando Alfredo Sarmiento Baltierra
Q.·. H.·. Arturo Ricardo Aramburu Morales
Q.·. H.·. Francisco Escalante Munayco
Q.·. H.·. Carlos Caparo Madrid
Q.·. H.·. Faustino Félix Beraún Barrantes
Q.·. H.·. Edgardo Wilfredo Diaz Casimiro
Q.·. H.·. Raúl Augusto Bisso jáuregui
Q.·. H.·. Eduardo Melchor Arana Ysa
Q.·. H.·. Patrick Beraún Reyes
Q.·. H.·. Jorge Luis López Sánchez
Q.·. H.·. José Antonio Beraún Barrantes (padre)
Q.·. H.·. Gustavo Moisés Mejía Velásquez
Q.·. H.·. Juan Manuel Rossell Mercado
Q.·. H.·. José Guillermo Beraún Barrantes
Q.·. H.·. José Antonio Beraún Barrantes (hijo)
Q.·. H.·. Fidel Huamaní Macetas
Q.·. H.·. Robert Pando Sánchez
Q.·. H.·. Jimmy Ray Castro Varillas
Q.·. H.·. Luis Francisco Huacaychuco Zorrilla
Q.·. H.·. José Faustino Beraún Tapia
Q.·. H.·. Fernando Valverde Camán
Q.·. H.·. Alfonso de la Torre Odar


Miembros Honorarios
de la R.·.L.·.S.·. Inca Garcilaso de la Vega N° 177

M.·. R.·. H.·. Manuel Manrique Ugarte
M.·. R.·. H.·. Ismael Cornejo Alvarado
R.·. H.·. Hildebrando Elí Machuca Araujo
R.·. H.·. José Guzmán Estrada
R:. H:. César A. Pain Sr.
Q.·. H.·. César Peña Machado
Q.·. H.·. Luis Claudio Cervantes Liñan

Actividades preparatorias:

Los QQ:.HH:. Fernando Valverde Camán; Alfonso de la Torre Odar; Jimmy Ray Castro Varillas; José Faustino Beraún Tapia y Luis Francisco Huacaychuco Zorrilla listos para iniciar la brega.




Foto Histórica de los Fundadores de la R:.L:.S:. "Inca Garcilaso de la Vega Nro.177"

PLANCHAS DE FELICITACIONES:

George-Plutarchos Scarlatos Grand SecretaryNational GL of Greece

Dear RW Bro Grand Secretary Faustino Beraun,

greetings from Greece.

Please convey the warmest regards from my Grand Master Most Worshipful Bro Dimitrios Kontesis to your Most Worshipful Grand Master.

Congratulations for the new Lodge that you will consecrate today.
Thank you that you informed us about this important subject.
Every new Lodge is a new step in the Humanity.

We wish you every success to the Ceremonies.

I send you my warmest personal regards.

Sincerely and fraternally yours,

George-Plutarchos Scarlatos
Grand Secretary
National GL of Greece

PS.-
Please note from this email message my email address.

Logia FIAT LUX No. 6Or.·. de Medellín -Colombia

Q.·.H.·.Fernando:

Reciba un triple abrazo fraterno.

En nombre de nuestro V.·.M.·. Jorge Luis Jiménez R. y de todos los HH.·. de la Resp.·. y Benem.·. Logia FIAT LUX no. 6 del Or.·. de Medellín, Colombia, reciba nuestras más sinceras felicitaciones por el levantamiento de columnas de la R.·.L.·.S.·. INCA GARCILASO DE LA VEGA No. 177 a la cual le auguramos larga vida e innumerables éxitos en el plano simbólico y espiritual.

Le ruego hacer llegar al R.·.H.·. Faustino Beraún Barrantes y a todos los RR.·.HH.·. de la nueva Logia nuestro abrazo fraternal y nuestros parabienes.

JOHN ARBELÁEZ O.
Secretario
Logia FIAT LUX No. 6
Or.·. de Medellín -Colombia

Walter Zarate Figueroa P.V.M. y Miembro FundadorLodge Miguel de Cervantes 1038Vall. Sydney Or.New South Wales

Sydney,17 de Abril del 2009 e.v.

R.H. John Beraún Barrantes

R.H. Faustino Beraún Barrantes

RR.HH.

Desde este lejano Oriente Australiano, recibid nuestras sinceras y fraternales felicitaciones por LA MISION CUMPLIDA , de alguna manera hemos sido testigos del esforzado trabajo realizado, por todos los ESLABONES de Garcilaso 177, con verdadero amor habéis puesto vuestro granito de arena, solo así quedaron atrás todas las dudas y dificultades.

Sois ya una realidad, solo os queda TRABAJAR con aquel AMOR FRATERNAL y aquella TOLERANCIA que debe ser norma y característica distintiva de todo verdadero masón.

R.H. Faustino, tenéis el alto honor y el privilegio de ser el primer V.M. de Garcilaso de la Vega 177 para Vos será un reto que podréis superar con trabajo y la ayuda de todos los obreros de vuestra Madre Logia, tenéis a vuestro lado excelentes y dilectos HH.: no solo los propios, sino también los honorarios, para que un futuro no muy lejano vuestra Logia sea un ejemplo de trabajo masónico, en el Oriente de nuestro querido Perú.

Por vuestro intermedio un fuerte y fraternal abrazo a todos y cada uno de los RR. y QQ.HH. de Garcilaso de la Vega 177 de manera especial nuestro reconocimiento al M.R.H. Manuel Manrique , Gran Maestro de Masones del Perú y su Gran Cuadro por el apoyo y las facilidades prestadas a vuestra gestión

Vuestro A:.H:.

Walter Zarate Figueroa

P.V.M. y Miembro Fundador Lodge Miguel de Cervantes 1038

Vall. Sydney Or.New South Wales

"CAMBIA DE ESTRATEGIA CUANDO NO TE SALGA ALGO Y VERAS QUE PUEDA TE RESULTE MEJOR DE ESA MANERA"

Asi mismo:

"El EXITO...ESTA CONECTADO A LA ACCION .LA GENTE EXITOSA SIGUE MOVIENDOSE .COMETE ERRORES PERO NO RENUNCIA" (C.Hilton)

Marco Antonio Harster del Campo PV 93-95 La Fraternidad Lodge No387 bajo la Jurisdiccion de la Gran Logia del Estado de New York USA.

RLS Inca Garcilazo de la Vega,

QH:.Faustino Beraun,

Mis sinceras felicitaciones, a vos por la eleccion de V:. M:. cargo que es de mucha responsabilidad y trabajo arduo. Invoco al G:.A:.D:.U:. para que os ilumine y os dote de sabiduria ;y sea un buen ejemplo y augurio para todos aquellos HH:. que continuen en la S:. del R:. S:.;propiciando asi que germine fecundamente, y lo mas importante para que en este el siglo XXl el nombre elegido y que enarbola vuestra Logia, se difunda y se haga conocer con mas fuerza; reafirmando la figura de nuestro preclaro antepasado, hombre de gran relievancia en nuestra historia y origen.

Felicitaciones a vuestros HH:. que os acompanan en esta cruzada.

Fraternalmente,

MarcoAnonio Harster del Campo PV 93-95 La Fraternidad Lodge No387 bajo la Jurisdiccion de la Gran Logia del Estado de New York USA.
Miembro Activo (ausente) de A:.E:.C:.F:.L:.B:.R:.L:.S:. Kosmos No 7 R:.E:.A:.A:. bajo la Jurisdiccion de la Muy Respetable Gran Logia del Peru.

Mario O.Venero Ferreyros, V:.M:. de la S:.E:.A:.L:.F:.B:. y R:.L:.S:."ORDEN Y LIBERTAD" Nº 2

R:.H:. Faustino Beraun Barrantes

V:.M:. de la R:.L:.S:. Inca Garcilazo de la Vega Nº 177

En el Vall:.R:.H:.

Acuso recibo de vuestra cordial invitación para la Ten:. Solemn:. de Lev.·. de Columnas de la R.·.L.·.S.·. Inca Garcilaso de la Vega N° 177,Solemne Instalación del Primer Cuadro de DD.·. y OO.·. y Solemne Consagración del Estandarte del Tall.·.Es para nuestra Log:. S:.E:.A:.L:.F:.B:.y R:.L:.S:. "ORDEN Y LIBERTAD" Nº 2 un motivo de mucha satisfacción el poder estar presente en esta tan significativa fecha y poder acompañaros en esta ceremonia; nosotros trabajamos precisamente los dias Jueves en el Templo De Las Logias Fundadoras - Los Halcones, por lo que hemos acordado estar presentes como Logia en pleno y acudir con nuestro Estandarte para ser pártícipes de tan magno evento, el próximo Jueves 23 de Abril del 2009 e:.v:.19.00 hrs, en el p:.g:.c:. Temp:. de Washington, Lima.

Aprovecho la presente para expresaros los sentimientos de mi mayor consideración.

Un Trip:. Abrz:. Frat:. y C:.L:.S:.Y:. B:.Q:.N:.S:.C:.

V:.A:.H:.

Mario O.Venero Ferreyros

V:.M:.

S:.E:.A:.L:.F:.B:. y R:.L:.S:."ORDEN Y LIBERTAD" Nº 2

Cesar A. Pain Sr. PM:. , MIEMBRO HONORARIO DE LA R:.L:.S:. "INCA GARCILASO DE LA VEGA" Nro.172

RH:. Hugo Beraun
Presidente Comite Organizador
RLS Inca Garcilazo de la Vega
Vall:. de Lima:

RH:. Hugo:

Recibi la noticia del QH:. Faustino Beraun, futuro VM;., en la que me comunica el inmenso honor que me ha concedido nombrandome como Miembro Honorario de la RLS Inca Garcilazo de la Vega.

Me siento profundamente reconocido por el nombramiento y desde ya, me comprometo a trabajar dentro de mis posiblidades en contribuciones al mejor desarrollo de todas las actividades del Tall:.

Me permito aprovechar de la oportundiad para presentaros mi fraternal felicitacion por el encomio y dedicacion que habeis dedicado en la formacion de una nueva Log: que teniendo como patronimo a tan ilustre historiador, indudablemente sera un autentico baluarte en la Muy Respetable Gran Logia del Peru.

Igualmente agradecido por mi incorparacion al Grupo.

Muy Fraternalmente

Cesar A. Pain Sr. PM:.

Cesar A. Pain Sr. PM:. , MIEMBRO HONORARIO DE LA R:.L:.S:. "INCA GARCILASO DE LA VEGA" Nro.172

QH:. FAUSTINO:.

DISCULPA LAS MAYUSCULAS, PERO TENGO PROBLEMAS DE VISION.

CESAR PENA ESTA SALIENDO EL JUEVES Y LLEGARA EL PROXIMO VIERNES....... CON EL COMO UNA MUESTRA DE AGRADECIMIENTO A TAN HONORIFICO NOMBRAMIENTO COMO MIEMBRO DE LA RLS INCA GARCILAZO DELA VEGA, ESTOY ENVIANDO UNA "ESPADA" PARA QUE SIRVA EN EL P:. DEL VM:. Y CUANDO EL GM:. LLEGUE DE VISITA A LA LOGIA.

LA ESPADA HA REPRESENTADO EN LA VIDA DE LOS HOMBRES LO MEJOR DE SUS VIRTUDES, PUES HOMBRES DE ESPADA HAN SIDO DEFENSORES DE LOS POBRES, DE LOS OPRIMIDOS, LUCHADORES POR LA JUSTICIA, POR ESO QUE MEJOR QUE SEA LA "ESPADA" UNO DE LOS INSTRUMENTOS DE BIENVENIDA CON QUE SE RECIBE A LAS ALTAS DIGNIDADES DE LA MASONERIA.

DESDE LA LEJANIA ESTARE ESPIRITUALMENTE JUNTOS CONTIGO EN TU INSTALACION COMO PRIMER VENERABLE MAESTRO DE LA RLS INCA GARCILASO DE LA VEGA, RESPONSABILIDAD QUE DEBE ASUMIRSE CON HUMILDAD Y DESEOS DE TRABAJAR.

RECUERDO QUE MI MENTOR EL RH:. MARCELINO MACIAS, PM:. (OE:) DE LA RLS. ESTRELLA POLAR NO. 10-110, DEL VALL:. DEL CALLAO, SIEMPRE ME MENCIONABA QUE EL

" EL MALL:. DEL VM:. DEBE UTILIZARSE CON LA SUAVIDAD DE LA PLUMA Y LA DUREZA DEL ACERO, CUANDO LAS CIRCUNSTANCIAS LO AMERITEN"

YO SEGUI ESA PREMISA EN TODAS MIS ACTOS DE V:.M:. Y MI VENERATURA REALMENTE FUE UN EXITO, POR ASI LO SENTI, NO CON ORGULLO SINO CON LA SATISFACCION DEL L:. DE T:. BIEN HECHO.

QUERIDO FAUSTINO:

QUIERA EL G:.A:.D:.U:., CUBRIRTE CON MANTO PARA QUE PUEDAS SEGUIR Y HACER REALIDAD LOS PLANES QUE TIENES PARA TU VENERATURA.


MUY FRATERNALMENTE


CESAR A. PAIN SR. PM:.
RLS:. INCA GARCILASO DE LA VEGA
MIEMBRO HONORARIO

BOGOTA, COLOMBIA.FOTOS DE UNA VISITA TURISTICA A LA IGLESIA DE MONSERRATE

Imágen de la Virgen Negra de Monserrate, a la derecha, imágen del Arcangel San Gabriel

Faustino Beraún Barrantes, al interior de la Iglesia de Monserrate . Al fondo, imágen del Señor Caído de Monserrate

En la entrada de la Iglesia de Monserrate. De izquierda a derecha, Ivan Tantalean, Faustino Beraún Barrantes, Manuel Minaya y Martin Campos

En los alrredores de la Iglesia de Monserrate, Bogotá, Colombia. De izquierda a derecha, Manuel Minaya, Faustino Beraún Barrantes e Iván Tantalean.

BOGOTA, COLOMBIA, FOTOS DE UNA VISITA TURISTICA AL CENTRO DE LA CIUDAD

Faustino Beraún Barrantes, en la Plaza en honor al fundador de Bogotá, Gonzalo Jimenez de Quezada

Faustino Beraún Barrantes, en el Monumento a Gonzalo Jimenez de Quezada, fundador de Bogotá, Colombia

El Colegio Bartholome de las Casas y el Monumento a Camilo Torres, en la Plaza de Armas de Bogotá, Colombia.

Al fondo, el Colegio Bartholome de las Casas

Vista Panorámica de la Plaza de Armas de Bogotá, Colombia. Al fondo la sede del Poder Judicial

La Catedral en la plaza de armas de Bogotá

Plaza de Armas de Bogotá, Colombia. Al fondo, la Municipalidad. De izq. a derecha, Alejandro Mitta, Faustino Beraún Barrantes e Iván Tantalean.

Foto de un patio interior de las casas antiguas del centro de Bogotá

BOGOTA, COLOMBIA. FOTOS DE LA VISITA TURISTICA A LA CASA MUSEO QUINTA DE BOLIVAR

BOGOTA, COLOMBIA

CASA MUSEO QUINTA DE BOLIVAR

Faustino Beraún Barrantes, junto al Pabellón Nacional del Perú y una réplica de nuestro Escudo Nacional Tallado en piedra y Mármol, en la Plaza de la Casa Museo Quinta de Simón Bolívar.

Pieza en Diálogo referente al Escudo Nacional.

El Escudo Nacional tallado en Piedra y Mármol en la Plaza de la Casa Museo Quinta de Simón Bolívar.

Monumento a Simón Bolívar, en la Casa Museo Quinta de Simón Bolívar


El jardín de la Casa Museo Quinta de Bolívar

Pasadizo de Piedra entre la casa y las habitaciones destinadas al servicio y a la cocina de la Cas Museo Quinta de Bolívar. A la Izquierda, Iván Tantalean y, a la derecha, Faustino Beraún Barrantes.

Piso empedrado de la Casa Museo Quinta de Bolívar. Otro de los jardines interiores.


Pasadizo de ingreso a la Casa Museo Quinta de Bolívar